至道不遥只在迩。
毫厘差失如千里。
道是难求元却易。
如相契。
一超直入如来地。
水火交时为既济。
三尸六贼都回避。
只此长生仍久视。
身口意。
化成一点冲和气。
无传。
《渔家傲·至道不遥只在迩》是一首宋代的诗词，作者是无名氏。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
至道不遥只在迩。
毫厘差失如千里。
道是难求元却易。
如相契。
一超直入如来地。
水火交时为既济。
三尸六贼都回避。
只此长生仍久视。
身口意。
化成一点冲和气。
诗意：
这首诗词表达了一种追求至道的思想。诗人认为，至道虽然看似遥远，但实际上只在我们身边。即使是微小的差距，也会使我们与至道相去千里。至道是难以追求的，但却很容易失去。只有当我们与至道相契合时，我们才能超越自我，直接进入如来的境地。当水和火相交融时，代表着事物的完美和圆满。三尸六贼指的是人体内的病邪和邪念，它们都会回避至道。只有通过追求至道，我们才能获得长生不老的可能。身体、口舌和意念都要化为一点冲和的气息，以达到至道的境界。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了对至道的追求和理解。诗人通过对至道的描述，揭示了至道的存在并强调了它的重要性。诗中的水火交时为既济，象征着事物的完美和圆满，表达了追求至道的人将获得内心的平衡和和谐。诗人还提到了三尸六贼回避至道，这暗示了只有通过追求至道，我们才能摆脱邪恶和病邪的束缚，实现长生不老的愿望。整首诗词以简练的语言表达了深邃的思想，给人以启迪和思考。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。