理性本来长自在。
灵通昭彻光无碍。
因被无明风恼害。
真如海。
等闲吹动波千派。
五蕴山头云叆叆。
遮藏心月无光彩。
六贼会须知悔改。
除贪爱。
刹那跳出娑婆界。
《渔家傲·理性本来长自在》是一首宋代的诗词，作者是可旻。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
理性本来长自在。
人的本性理性本身就是自由自在的。
灵通昭彻光无碍。
理性通达清晰，光明无阻碍。
因被无明风恼害。
但是由于被无明的烦恼所困扰。
真如海。
真如（佛教术语，指的是本来的真实本性）就像是广阔的大海。
等闲吹动波千派。
随意轻吹便会引起千万道波澜。
五蕴山头云叆叆。
五蕴（佛教术语，指的是人的身心五蕴）像是山巅上云雾缭绕。
遮藏心月无光彩。
遮蔽了内心的明月，使其失去光彩。
六贼会须知悔改。
六贼（佛教术语，指的是欲望、嗔恨、愚痴、傲慢、疑惑、不正知）必须要认识到自己的错误并悔改。
除贪爱。
摒弃贪欲和爱恋之心。
刹那跳出娑婆界。
瞬间跳出尘世的界限。
这首诗词表达了一个人的本性理性本身是自由自在的，而烦恼和欲望等因素会遮蔽人的本性，使其失去光彩。作者呼吁人们要认识到自己的错误并悔改，摒弃贪欲和爱恋之心，从而跳出尘世的界限，回归本性的自由状态。
这首诗词运用了佛教的思想，以理性和本性为主题，表达了作者对人性的思考和对追求自由的呼唤。通过描绘大海、波澜、云雾等意象，作者将人的本性与自然景物相结合，表达了对内心自由的渴望以及超越尘世的追求。整首诗词意境清新，语言简练，给人以深思和启迪。
一树桃花发，桃花即是君。空祠临野水，何处觅行云。事迹樵人说，炉香过客焚。雨添碑上藓，难读古时文。
一{上艹中大下虫}何唧唧，吟落儿童心。只在竹篱外，篝灯无处寻。
半床明月老秋风，未必诗人一例穷。比似乐天犹欠在，是非已落酒杯中。
幻化色身绕。电脚余光水面泡。忽有忽无＊速甚，如飚。过隙白驹旋旋飘。何不悟虚嚣。早早回头养玉苗。苗上金丹光泼泼。彰昭。透过云衢
落花水暖千船聚，芳草春深一鹤归。
十里平湖漫不流，晚风吹浪打行舟。定知归得侵灯火，家在菰蒲最尽头。