诵持。
休纵心猿驰意马。
牢将系念绳头把。
说破十疑因智者。
争传写。
庐山又结莲华社。
十八大贤居会下。
功成五色云西驾。
诸上善人都在那。
相迎迓。
聚头只说无生话。
《渔家傲》
诵持。休纵心猿驰意马。
牢将系念绳头把。
说破十疑因智者。
争传写。庐山又结莲华社。
十八大贤居会下。
功成五色云西驾。
诸上善人都在那。
相迎迓。聚头只说无生话。
中文译文：
朗诵并坚持。不要让心思像猿猴一样奔驰，马一样追逐。
要牢牢抓住念头的绳头。
明智的人无疑解答了十个疑问。
争相传颂。庐山又结成了莲花社。
十八位大贤人聚居在座。
功勋完成后乘着五色云驾驶向西方。
诸位善人都在那里。
相互迎接。聚集在一起只谈论无生的境界。
诗意：
这首诗以渔家的形象表达了追求智慧和解脱的决心。作者呼吁人们不要纵容心灵的杂念，而要牢牢抓住专注和念头的绳头。智者们解开了人们的疑惑，他们的智慧和心灵的种子传承了下来，就像庐山结成了莲花社一样。
诗中提到的“十八大贤人”代表了具有深厚智慧和成就的人物，他们之间相互聚集，共同探讨无生的境界。他们通达于修行的最高层次，以五色云驾驶，象征着达到了解脱和超越尘世境界的境地。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，表达了人们追求智慧和解脱的心态和决心。通过渔家傲的形象，诗人呼吁人们克服心灵的猿猴杂念，专注于修行和追求无生的境界。
诗中的庐山和莲花社象征着智者的智慧和成就，这里是智者们聚集的地方。十八位大贤人代表着智慧和成就，他们的到来使得这个地方更为高贵和神圣。
整首诗表达了作者对智慧和解脱的向往和敬佩，呼吁人们追求高尚的境界，并寻找心灵的宁静和无生的境界。这首诗语言简练，寥寥数语，却能引发人们对智慧和修行的思考，是一首兼具启迪和励志的作品。
柯山叶茂实，胶法颇精坚。潘李今何处，斯人得正传。
离歌添唧唧，古曲拟行行。不作相随燕，空吟久住莺。瞢腾君上马，寂寞我回城。明日东门外，空舟独自横。
平生羊荆州，追送不作远。岂不畏简书，放麑诚不忍。一代不数人，百年能几见。昔如马口衔，今为禁门键。一雨五月凉，中宵大江满。风帆目力短，江空岁年晚。
舜禹昔禅位，曾将易问蓍。即知重八卦，已自伏羲时。
饮啖猪头肉，长斋不吃素。莫言滋味别，要且少盐醋。吽吽，大有著你处。
春色海边虽到晚，幽居亦且得徘徊。风轻花影闲闲去，人静棋声揭揭来。莫话艰难催白发，从教颠倒长青苔。明朝此兴如能在，梦到梁王旧吹台。