落月杜鹃啼未了。
粥鱼忽报千山晓。
笠子盖头衣钵少。
穿林表。
回头高刹空中小。
官路旧多林木绕。
露浓花蕊皆颠倒。
渡水登山排草草。
庐山好。
香炉峰下湖波渺。
吕渭老（生卒年不详），一作吕滨老，字圣求，嘉兴（今属浙江）人。宣和、靖康年间在朝做过小官，有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云：“宣和末，有吕圣求者，以诗名，讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴，名滨老，尝位周行，归老于家。”今存《圣求词》一卷。
《渔家傲》
落月杜鹃啼未了，
粥鱼忽报千山晓。
笠子盖头衣钵少，
穿林表，回头高刹空中小。
官路旧多林木绕，
露浓花蕊皆颠倒。
渡水登山排草草，
庐山好，香炉峰下湖波渺。
诗意和赏析：
这首诗描绘了渔家人的生活情景，通过描写自然景物和渔家人的日常生活，表达了对自然的热爱和对生活的豁达乐观的态度。
诗中的“落月杜鹃啼未了”，描绘了清晨的景色，月落之时杜鹃鸟啼声还未停止，昭示了渔家人早起的辛勤劳作。
“粥鱼忽报千山晓”，描述了渔民突然发觉千山已经被旭日照亮的情景，暗示渔家人的敏锐观察力和对自然变化的敏感。
“笠子盖头衣钵少”，表达了渔家人简朴的生活方式，他们只有简单的笠子、衣服和钵。
“穿林表，回头高刹空中小”，描绘了渔家人在穿过森林后，抬头看到的远处寺庙的景象，寺庙在高山上，显得很小。这里既展示了自然景色的壮丽，又表达了渔家人对宗教信仰的虔诚。
“官路旧多林木绕”，描绘了官道旁边茂密的林木，显示了自然的繁盛。
“露浓花蕊皆颠倒”，描述了露水浓厚，花朵的花蕊被水滴打湿，同时也展现了自然界的美丽。
“渡水登山排草草”，描绘了渔家人渡过水面，攀登山峰的场景，表现了他们勇敢、坚韧的品质。
“庐山好，香炉峰下湖波渺”，以庐山为背景，描述了湖波的辽阔和山峰的壮丽，表达了对自然美景的赞美和向往。
这首诗词通过细腻的描写和自然景物的运用，展示了渔家人对自然的热爱和乐观向上的生活态度，同时也表达了对自然美景的赞美和向往。
春雨如暗尘，春风吹倒人。东坡数间屋，巢子与谁邻。空床敛败絮，破灶郁生薪。相对不言寒，哀哉知我贫。我有一瓢酒，独饮良不仁。未能赪我颊，聊复濡子唇。故人千钟禄，驭吏醉吐茵。那知我与子，坐作寒蛩呻。努力莫怨天，我尔皆天民。行看花柳动，共享无边春。
鸥清眠碎晴溪月。几梦寒蓑雪。断桥篱落带人家。枝北枝南初著、两三花。曾于春底横孤艇。香似诗能冷。娟娟立玉载归壶。渺渺愁予肯入、楚骚无。
冲雨冲泥悄悄行，物情殊不可诗情。牡丹又是一年过，春事略无三日晴。先后笋争滕薛长，东西鸥背晋齐盟。山居寂寞谁堪共，杞叶菊苗俱可耕。
人生天地间，今古一□观。凌空绝虚旷，万象罗岩峦。能一故□应，物化千□端。万端总归一，唯悟无□言。旧闻□□翁，独钓江之干。不知岁月深，但觉□□宽。我思一访之，意会心□看。作亭号□隐，半空摩高寒。时与二三友，登临寻□欢。致君知无术，随世聊自安。滚滚□下水，舟舟
大行好流，三十有六。无此火儿，其数不足。
万室东南富且繁，羡君风力有余闲。渔樵人乐江湖外，谈笑诗成◇俎间。日暖梨花催美酒，天寒桂子落空山。邮筒不绝如飞翼，莫惜新篇屡往还。