辟雍人物已无多，奈此江湖落拓何。
鹤表只宜归井邑，雁程不必度关河。
诗书志气存司马，言语功名付祝鮀。
炙輠谈天非我事，雨灯聊和醉时歌。
仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。 仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。
《与李孔言上舍谈星命》是宋代仇远创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
辟雍人物已无多，
奈此江湖落拓何。
鹤表只宜归井邑，
雁程不必度关河。
诗中表达了一种对于时代变迁和人生境遇的无奈之情。"辟雍人物已无多"指的是辟雍这个地方的人才已经不多了，这里可以理解为社会上优秀的人才稀缺。"奈此江湖落拓何"表示对于自己在江湖中落拓困顿的境遇感到无可奈何。
"鹤表只宜归井邑，雁程不必度关河"这两句表达了作者对于自己归隐山林的愿望。"鹤表"意味着归隐山林，过上安逸的生活；"雁程"则代表了漂泊流离的生活，在这样的生活中不必再度过关山河的艰险。
"诗书志气存司马，言语功名付祝鮀"这句表达了作者对于古代文人士子的仰慕和向往。"诗书志气存司马"表示作者仍然怀抱着成为一名有志之士的激情，他希望自己的诗书才情能够被后世传颂；"言语功名付祝鮀"则表明了作者对于功名利禄的态度，认为言辞和功名是可以付之一笑的。
"炙輠谈天非我事，雨灯聊和醉时歌"这两句表达了作者对于琐碎纷繁的世事的无关和对于自我安慰的态度。"炙輠谈天非我事"表示作者不愿过多关注琐碎的世事，而更希望能够有自己的宁静；"雨灯聊和醉时歌"则表明了作者在雨夜中点亮灯笼，和朋友一起醉饮歌唱，暂时忘却尘世的纷扰和烦恼。
整首诗词通过对于时代的慨叹和对于个人命运的思考，表达了作者对于安逸与归隐的向往，以及对于功名利禄的看淡态度。同时，诗中还透露出对于自我舒适和自我安慰的追求，以求得片刻的宁静和快乐。
经术吾家事，躬行更不疑。仁常为己任，清每畏人知。古训必三复，危途仍十思。兢兢死方已，宁论迫期颐。
过江始与风沙隔，京口山连北固牢。刺史丰仪於体重，邦人全伏以名高。宴盘紫蟹方多味，古寺青林不厌遨。定挈传家旧图籍，漕河应莫费吴艘。
欲忘忘未得，欲去去无由。两腋不生翅，二毛空满头。坐看新落叶，行上最高楼。暝色无边际，茫茫尽眼愁。
生平耿耿不忘君，位下才高气不群。手取科名如拾芥，眼高富贵等浮云。只知世可行吾道，其奈天将丧此文。知遇莫酬今已矣，篇诗聊寓一哀云。
诗人常说岭头梅，往往春风自此来。我到岭头都不见，空将春梦又空回。
赤兔无人用，当须吕布骑。吾闻果下马，羁策任蛮儿。