古寺坏壁存菩提，又有达磨苍龙如。
我来问讯若旧积，宇宙中间真蘧庐。
朋侪邂逅谁亲疏，秋风相对一笑醵。
杯行草草复徐徐，山僧野朴谈古初。
谓元城老当此居，浩叹不足歌继之。
满庭灿灿木鞭蕖，疑是莱柏邓栟榈。
人多病俗不可医，天欲废疲乏还从渠。
儒生腹大能几围，但教盛酒勿盛书。
《与李叔夔钱子云同游兴教寺约齐都巡》是宋代刘黻创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
古寺坏壁存菩提，
又有达磨苍龙如。
我来问讯若旧积，
宇宙中间真蘧庐。
朋侪邂逅谁亲疏，
秋风相对一笑醵。
杯行草草复徐徐，
山僧野朴谈古初。
谓元城老当此居，
浩叹不足歌继之。
满庭灿灿木鞭蕖，
疑是莱柏邓栟榈。
人多病俗不可医，
天欲废疲乏还从渠。
儒生腹大能几围，
但教盛酒勿盛书。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者与李叔夔和钱子云一同游览兴教寺的情景。诗的开篇写道古寺的墙壁已经破损，但菩提树却依然存留。另外，达磨像也在寺内，它的形象宛如一条苍龙。这里通过描写古寺的景象，展示了寺庙的宁静和古老的氛围。
接下来，作者表达了自己对这座古寺的向往，表示前来参拜就如同探访一段历史的积淀，把自己与宇宙中间的真实蘧庐相比拟。这里的蘧庐指的是道家的理想境界，表达了作者对于超越尘世的向往。
诗的后半部分，作者描述了与李叔夔和钱子云相逢的情景。他们相互邂逅，不分亲疏，秋风吹拂下相对微笑，共同分享欢乐。酒杯在他们之间来回传递，既有匆忙，又有从容。山僧与他们一起谈论古代的事物，显示出他们对古代文化的兴趣。
然后，作者提到元城老人居住在这里，他对此感到羡慕和感叹，但作者也意识到自己的能力不足以继承这份居住在名山大川之间的遗志。接着，他描述了满庭的木鞭蕖，可能是指一种茂盛的花草，作者对这景象感到疑惑，仿佛看到了莱柏、邓栟榈等常见的树木，这里可能暗示着世事的变幻和不确定性。
最后两句是对现实社会的反思。作者认为人们多病且顽固，无法医治，而上天似乎也在废弃疲惫和劳累，回归自然。他嘲讽那些只注重书本知识的儒生，表示他们虽然腹中装满了知识，但却无法真正理解和体验生活中的乐趣，因此建议他们不要只盛酒，更要享受人生。
这首诗以古寺和自然为背景，表达诗人对古代文化和自然之美的向往，以及对现实社会的反思。通过描绘宁静而古老的寺庙景象、友人相聚的欢乐场景以及对自然和人生的思考，诗人呈现了一种超越尘世的理想境界和对浮躁世俗的反思。整首诗情感平和，语言流畅，意境深远，展示了宋代文人士人追求内心宁静和真实的精神追求。
林下云水香，幽亭识花气。相看话所思，春色令心醉。之子寻幽期，孤琴入空翠。
县郭依稀隔渡头，解鞍来倚店家楼。已攀桂树吟招隐，因看梅花赋远游。市上俚音多楚语，桥边碧色是湘流。直南乡国三千里，目送羁鸿起暮愁。
朝日在我东，夕日在我西。我行日亦行，日归我未归。势须就人宿，远近或难期。平生太疏放，似点亦似痴。如何今日行，不以含枕随。幸逢春小暄，倒睡莫解衣。借令今夕寒，我醉亦不知。
初夏未觉暑，微阴殊胜晴。藤冠称新沐，蓴菜解余酲。偶据盘陀坐，还扶楖栗行。平生志勋业，今日一毫轻。
朝回暖律变严冬，应念闽风与蜀同。丛棘冤皆为洗雪，发棠惠遍及饥穷。冰寒吏胆照天烛，泉涌诗肠饮润虹。帝遣二星临七聚，不妨击壤和元丰。
腊尾春头半月期，寒欺人日雪销迟。才升晴旭扶桑树，便拂东风细柳枝。和气满城真可掬，丰年击壤已先知。侏儒温饱皇天赐，行续中和乐职诗。