万木山中美木成，古今灵寿得嘉名。
龙鳞未到他年化，蜗角先从每节生。
禅拟问来须便打，醉思吟后不妨行。
使郡有惠怜衰薾，欲报惭非藻思清。
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆。
《与林大夫谢灵寿杖》是宋代朱翌创作的一首诗词。这首诗描绘了一根名为谢灵寿的杖，以及它所象征的美好寓意。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
万木山中美木成，古今灵寿得嘉名。
在这千山万木之中，有一棵美丽的树木成长，它被赋予了谢灵寿这个美好的名字。
龙鳞未到他年化，蜗角先从每节生。
它的树皮尚未变得如龙鳞般坚硬，但是每一截都已经开始展现出蜗牛角的形状。
禅拟问来须便打，醉思吟后不妨行。
当有人来问它的来历时，它会以禅宗的方式回答，不拘泥于言辞。而当它陶醉于思考和吟咏之后，也会毫不犹豫地行动起来。
使郡有惠怜衰薾，欲报惭非藻思清。
它希望能够给人们带来福祉，怜悯那些衰弱和疾病的人。它渴望以自己的美德来回报社会，感到惭愧自己并非藻思清那样的杰出人物。
这首诗词通过描述一根杖的形象来表达诗人对美与善的追求。谢灵寿杖被赋予了灵动的象征意义，它以自然的姿态展现出生命的力量和美丽。诗人将其与修身齐家治国平天下的理念相联系，表达了对道德美德的追求和对社会福祉的关注。整首诗以简洁的语言表达了深刻的哲理，寓意深远，引人思考。
常记吾公诲语存，岂唯抚育念深恩。要将礼义扶门户，常把诗书训子孙。众耳尚闻垂绝语，尔曹无负起家原。殷勤事业能无忝，何羡于公驷马门。
翩翩者鹊何品流，羽毛白黑林之幽。生平智力可料度，有巢往往输鸣鸠。天然却会报人喜，愚儿幼女唯尔求。万声千噪几曾验，闻者终是轩眉头。从来鸟鸟爱反哺，孝慈情性谁可俦。其间於事最先见，告人凶祸令人忧。忧时不肯自脩饰。祷请神鬼争啾啾。告之愈验愈见恶，共云灾患鸦之由。
强敌凭后极，神天亦恶盈。一人知顺动，四海望亲征。剑戟披霜利，壶浆夹道迎。此行如破竹，不战复三京。
败柳疏林寄此生，凉时不似热时鸣。蜕形先觉金风动，轻翼偏嫌玉露清。抱叶常如经雨态，过枝犹带咽寒声。桑间此际螵蛸老，游息安闲莫漫惊。
池塘处处生春草。芳思纷缭绕。醉中时作短歌行。无奈夕阳、偏旁小窗明。故园荒径迷行迹。只有山仍碧。及今作乐送春归。莫待春归、去后
千里青云未致身，马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老，欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字，酒垆犹记姓黄人。坞中横笛偏多感，一涕阑干白角巾。