少年才把笙歌盏。
夏日非长秋夜短。
因他老病不相饶，把好心情都做懒。
故人别后书来劝。
乍可停杯强吃饭。
云何相遇酒边时，却道达人须饮满。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
《玉楼春（效白乐天体）》是宋代辛弃疾的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文：
少年才把笙歌盏，
夏日非长秋夜短。
因他老病不相饶，
把好心情都做懒。
故人别后书来劝，
乍可停杯强吃饭。
云何相遇酒边时，
却道达人须饮满。
这首诗词的意境是表达了作者在夏日里的感受和心情。诗中的"玉楼春"指的是一种优美的音乐，少年才开始懂得欣赏这种美好的声音。作者通过对比夏日和长秋夜的长度，暗示时间的流逝的不可逆转，以及年轻时光的短暂。然而，与作者老病不饶的故人相比，他自己却因为年轻时的好心情而变得懒散。
在故人离别后，他收到了朋友寄来的信来劝慰他，让他停下酒杯，强迫自己吃饭。但是他却在酒边时感叹，为什么和达人相遇时，却认为达人应该喝满杯。这里的"达人"可能指的是故人，也可以理解为那些具有才华和智慧的人。
整首诗词通过描绘夏日、年轻与衰老、友情和自身心境的对比，表达了作者对光阴易逝的感慨和对美好时光的回忆。诗中融入了辛弃疾常见的豪放和感伤的情感，以及对友谊和人生的思考。
山中有异梦，重铠奋雕戈。敷水西通渭，潼关北控河。凄凉鸣赵瑟，慷慨和燕歌。此事终当在，无如老死何！
邪正异心，家国同体。邪能败亡，正能兴起。
山馆幽扉生曙光，晓风残月共苍苍。角巾自揽烟霞色，空径时飘兰蕙香。日射女垣啼宿鸟，露翻桐叶下秋冈。三山极目青于指，一片闲云似水凉。
有时堆堆坐禅，有时一向打哄。年来行脚衲僧，都是个般病痛。报君知，休打哄。入门拚却个浑身，头头自有生蛇弄。
近年双阙暂鸣珂，出宰南城户数多。古道存心公道显，恶人钳口善人歌。登高赋处英辞在，垂橐归时旧物鈋。当比瑞金嚣讼后，要移风俗擬如何。
仙子武陵溪，春深归路迷。翠翘迎露湿，罗袖避风啼。留佩花笼玉，分钗月印犀。金杯延落日，酒醒各东西。