青坛帝籍，在国之东。
荐笾执耜，率礼和容。
鸣芝回对，瑞气凝空。
万方瞻仰，百顺来同。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《御楼》是一首隋代的诗词，作者不详。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
青坛帝籍，
在国之东。
荐笾执耜，
率礼和容。
鸣芝回对，
瑞气凝空。
万方瞻仰，
百顺来同。
诗意：
《御楼》描述了一个庄严肃穆的场景。诗中提到了一个青色的祭坛，它位于国家的东方。祭坛上摆放着盛满祭品的器具，人们以庄重的礼仪和容貌参与祭祀。鸣响的芝草散发出祥瑞的气息，使得整个空气都凝结了起来。无数人们都向祭坛瞻仰致敬，以表达他们的崇敬之情。
赏析：
《御楼》通过描绘祭坛仪式的场景，展示了隋代社会的庄严和肃穆。诗中的青坛象征着神圣和权威，它的存在体现了皇权的象征和统治者的威严。荐笾和执耜是祭祀仪式中使用的器具，它们代表着人们对神灵的虔诚和敬意。诗中的礼仪和容貌的描绘，强调了参与者对仪式的庄重态度和肃穆的仪态。鸣响的芝草则象征着吉祥和瑞气，它们的存在使得整个空气都凝固了起来，增添了神秘而庄严的氛围。
诗人通过描述祭坛仪式的场景，表达了人们对神灵的崇敬和敬畏之情。整首诗以庄重的语言和描写，展示了隋代社会对宗教仪式的重视和对神圣力量的信仰。这首诗也体现了统治者和人民之间的紧密联系，万方瞻仰、百顺来同，表达了人们对统治者的顺从和对国家的归属感。
《御楼》以其庄严肃穆的描写，展示了隋代社会的宗教和政治秩序。它从一种崇高的角度描述了祭祀仪式，传达了人们对神灵的崇敬和对统治者的顺从。这首诗通过细腻的描写和深刻的意象，给人一种庄严肃穆的感觉，同时也反映了当时社会的价值观和信仰体系。
周公歌七月，耕稼乃王术。宣王追祖宗，考牧与宫室。甘棠能听讼，召伯圣人匹。後生论常高，於世复何实。
屋角羲娥转两轮，今朝水帝又司辰。山家尝稻知良月，野径寻梅见小春。一岁坐看除得尽，百年正与死为邻。谁能思许无穷事，闭合开炉但饮醇。
与姊别时啼，头比姊肩低。几年不见姊，眉与姊夫齐。春兰秋菊各芳泽，花蚤花迟总堪惜。生憎一对似花人，恼杀十年花下客。花时能几何，客恨不胜多。翻作相思树，缠丝复绕萝。鸳鸯宿海底，好梦落风波。空有青衫泪，双弹向翠蛾。寂寂杨花坞，迢迢桃叶渡。长江南北头，总是相思路。
惠持游蜀久，策杖欲西还。共别此宵月，独归何处山。对鸥沙草畔，洗足野云间。知有玄晖会，斋心受八关。
僧寺聚观刊石处，人家传写挂牌时。
生绢六幅淡墨图，伊人笔端有造化。骅骝汗血捉电光，牯牸倦耕眠草下。陂塘漠漠烟雨后，出水群鱼戏潇洒。细看物物有生意，不比寻常能画者。请君就此三景中，挥毫添我作渔翁。岸头孤石持竿坐，白鹭同居莆苇丛。有时寻诗出游衍，款段徐行山路远。奚奴逐后背锦囊，木杪斜阳鸦噪晚。