大盈卑百渎，自成浮天浔。
崇丘下累块，意为蔽日深。
王者在谦小，夙惟尧禹心。
拜言尊贤仁，慎德弃珠金。
自满九族散，匪骄百善寻。
炳兹夏商鉴，灭国因夸淫。
《谕蒙》是宋代种放创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大盈卑百渎，自成浮天浔。
崇丘下累块，意为蔽日深。
王者在谦小，夙惟尧禹心。
拜言尊贤仁，慎德弃珠金。
自满九族散，匪骄百善寻。
炳兹夏商鉴，灭国因夸淫。
诗意：
这首诗词表达了一种关于君主的思考和警示。诗人通过描绘大地的丰盈和平原的低洼，形容了君主的威严和高尚修养，使其自成一方天地。然而，高丘下面的土块累积起来，象征着心地沉浸在私欲和贪婪中，使君主的心意被遮蔽得很深。君主应该保持谦逊和小心，继承尧、禹的心志，虔诚地听从明智和仁爱的劝告，珍惜德行而舍弃财宝。如果君主自满自足，整个家族将会四散分离，不再追求百善。这样的君主就像是照亮夏商两代的鉴德之灯，如果沉溺于奢侈和淫乱，将会导致国家的灭亡。
赏析：
《谕蒙》以简洁而富有意境的语言，通过对自然景物的描绘，寓意君主的修养和责任。诗人通过对大地丰盈与平原低洼的描绘，形象地表达了君主的威严和高贵，使其自成一方天地。然而，崇高的高丘下的土块的累积，象征着君主心灵深处的私欲和贪婪，使其心意被遮蔽得很深。诗人呼吁君主应谦逊小心，继承尧、禹的心志，珍惜德行，舍弃物质追求。如果君主自满自足，整个家族将会四散分离，不再追求百善。这样的君主就像是照亮夏商两代的鉴德之灯，如果沉溺于奢侈和淫乱，将会导致国家的灭亡。诗词通过自然景物的描绘，将君主的修养和责任与社会的命运相联系，表达了诗人对君主的警示和期望。
这首诗词以简练而富有意境的语言，巧妙地运用了自然景物的隐喻，表达出对君主的期望和警示。种放以富有想象力和深意的语言，将君主的德行与国家的命运相联系，呼吁君主保持谦逊、尊贤仁、珍惜德行。整首诗词给人以深思和启示，展示了宋代士人对于君主责任和道德的关注。
烛底裁词按玉箫，翠宫合唱取腔娇。梨花影护春风暖，不用香薰酒自消。
去岁郊园别，闻蝉在兰省。今岁卧南谯，蝉鸣归路永。夕响依山谷，馀悲散秋景。缄书报此时，此心方耿耿。
大参同，人难会。点开圆明，照觉迷天睡。举动施为明与昧。乾里丹元，休把真空背。坤中药，方以类。采得将来，付与丁公配。合就一丸先天味。食了登仙，鹤驾游方外。
首夏初临，薰风乍扇。急景如梭，万化千变。惟有拄杖子，黑轮皴，没思算。解道厨库揖僧堂，三门朝佛殿。
少年客洛走缁尘，自倚诗才敌万人。岳耸河奔争气势，霜严月郎借精神。镜中颜床惊非昔，笔底工夫苦不新。辜负桐江好山水，花开叶落十秋春。
酒醒更深独倚楼，天清地静俯河流。梧桐影转三更月，蟋蟀声催万象秋。自古有生皆有死，即今无喜亦无忧。更著四年当八十，我于人世复何求。