清谈得子夜已中，彼此历叙平生穷。
知子曾为四明客，亦曾献赋明光宫。
万人海里不相逢，狂游却向江城同。
寻盟要采庐山杞，香炉峰顶烟生紫。
便从山北过山南，趁取春光攒桃李。
洗心涤虑先漱齿，况是天下第一水。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《余明远订游庐山》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
清谈进行到子夜已过，我们相互述说了一生的贫困。知道你曾经是四明客，还曾经在明光宫献过赋。虽然我们在万人海里没有相遇，但狂游却一起来到江城。我们要前往庐山采摘杞树，香炉峰顶的烟雾变得紫色。我们从山的北部经过山的南部，趁着春光盛开采摘桃花和李花。我们先洗去心中的烦忧，因为这里是天下第一的水源。
诗意：
《余明远订游庐山》描绘了诗人和朋友在深夜清谈中互相交流各自的经历和心情。诗人描述了朋友曾经是四明客的身份，同时也提到了他曾在明光宫献过赋。尽管两人并未在人群中相遇，但他们却一同狂游到江城。诗人表达了他们共同前往庐山采摘杞树的决心，以及庐山顶上烟雾的紫色变化。诗人还描述了他们从山的北部到南部的旅途，利用春光的时机采摘桃花和李花。最后，诗人提到了他们先洗去心中的烦忧，因为这里的水源是天下第一的。
赏析：
《余明远订游庐山》以清新自然的语言表达了诗人与朋友之间的深厚情谊和对自然山水的赞美。诗人通过描述夜晚的清谈和朋友们的互动，展现了友情的珍贵和宝贵的时刻。同时，诗人通过描绘庐山的美景和清新的春光，传达了对大自然的热爱和欣赏之情。诗中运用了富有意境的描写手法，如紫色的烟雾、盛开的桃李花等，使读者能够感受到山水之间的和谐与美好。整首诗以平和的心态展示了诗人和朋友们追求自然和友情的真挚情感，同时也体现了对庐山的向往和对生活的热爱。
华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。坐卧临天井，晴明见海涯。禅余石桥去，屐齿印松花。
清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
治教通夷俗，均输问大田。江分巴字水，树入夜郎烟。毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。
渠渠新学，徐卿始作。伊谁克完，季子仲宽。维此新学，始亦甚隘。爰斤爰构，以就于大。其大维何，有门言言。有堂轩轩，有庑骞鞬。有阶平平，高墉连连。凿池溅溅，树木芊芊。凡民之俊，其来如云。小心鞠躬，不軿以勤。维昔玄圣，训言斯明。百工居肆，匪肆不成。嗟嗟尔俊，亦既知
天末星流小似萤，因将时事语家庭。久晴未厌田多雨，从醉难教我独醒。梅下有人编野史，竹间犹子课羲经。昨年喜不为身累，闭户何求阮眼青。
六十不归去，八年空及瓜。何时觞北渚，陪汝弈东沙。仙构须依竹，吾庐亦寄槎。赓吟犹有日，棠棣正敷华。