新诗明胜锦，健笔快于锥。
工部深陶冶，昌黎杂怪奇。
殷勤能寄远，风俗赖扶衰。
屡作挑灯读，何胜对雨思。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《玉汝从溧阳来辱李晦庵以诗问讯次韵寄答二首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗描写了玉汝从溧阳来到李晦庵，以诗意向他询问情况，并回答了玉汝的问题。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《玉汝从溧阳来辱李晦庵以诗问讯次韵寄答二首》中文译文：
玉汝从溧阳来，
辱李晦庵以诗问讯。
次韵寄答二首。
新诗明胜锦，
健笔快于锥。
工部深陶冶，
昌黎杂怪奇。
殷勤能寄远，
风俗赖扶衰。
屡作挑灯读，
何胜对雨思。
诗意和赏析：
这首诗以玉汝从溧阳来到李晦庵的场景为背景，表达了赵蕃对李晦庵的敬意和对诗词创作的热爱。诗中提到的"新诗明胜锦"意味着赵蕃的新作诗才出众，比锦绣还要明亮夺目。"健笔快于锥"表示他的笔势矫健有力，写字的速度比快如锥子刺入纸张。"工部深陶冶"指的是赵蕃在工部深入琢磨、修炼诗词的艺术。"昌黎杂怪奇"表明他受到了多种文化的熏陶，创作中融入了独特的奇思妙想。
诗中还表达了赵蕃对李晦庵的感激之情，称他为"殷勤能寄远"，表示李晦庵对自己的关心和指导。"风俗赖扶衰"暗示了当时社会风俗的衰落，需要通过文化的力量来扶持和振兴。"屡作挑灯读，何胜对雨思"表达了赵蕃反复熬夜读书写作的决心，无论是对雨天的思考还是对文学的思索，都表明他对诗词创作的执着。
这首诗词通过对赵蕃创作诗词的自我评价和对李晦庵的致谢，展现了他对文化艺术的热爱和对社会发展的思考。通过细腻的表达和独特的意象，赵蕃成功地描绘了一个诗人对诗词创作的追求和对时代的关注，展现了宋代文人的风采和情怀。
公於万事轻，独嗜山水重。寓直西掖垣，沧洲长入梦。广陵一都会，厨酒万斯瓮。每叹阙登临，持此将焉用。比持苏台节，论郁缙绅共。翻云美泉石，汔可小嬉弄。匆匆治行李，草草别宾从。乃知仁智心，所乐异庸众。梅花发春端，百卉日兴动。公等行复反，台阁俟鸾凤。
巴陵韩希孟，淑质自天挺。一为军中虏，视死犹一瞑。自云瑚琏器，不肯作溺皿。借此清江水，葬我全首领。愿魂化精卫，填海起成岭。皇天如有知，许我血面请。书帛字不灭，千岁光炯炯。踯躅戎马间，丈夫可以警。
暇日肩舆上翠微，烟光峦气湿人衣。桃花片片随流去，岩漏泠泠作雨飞。丹井稚川成药处，双峰滕子读书基。观音阁上清风爽，拟我诸公吟未归。
人间万事，识破真归笑。恩爱与尘情，譬无常、般般是了。浮沤幻体，生灭几时休，忘世梦，去贪争，达道真明晓。微光觉照，应变通深妙。命住性通天，有自然、无穷降耀。阳纯阴尽，蜕壳免沉沦，游阆苑，玩瑶池，玉帝金书诏。
步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去。我欲渡河水，河水深无梁。愿为双黄鹄，高飞还故乡。
好觅凌霜质，仍须带雨栽。须知剖竹日，便是看松来。