沧海枯来失夜光，泰山走去误朝阳。
可怜憔悴苍颜客，曾是呻吟黄卷郎。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《予三十年前为宿州教授今涂次见诸生一二人》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我曾三十年前在宿州担任教授，今天涂次见到一两个学生。
沧海已经干涸，失去了夜光；
泰山已经远去，误了朝阳。
可怜的我，憔悴苍颜的客人，
曾经是黄卷郎，呻吟着苦读经书。
诗意：
这首诗词表达了作者对时光流转和岁月变迁的感慨。作者回忆起三十年前在宿州担任教授的时光，如今再次见到一两个学生，他感叹沧海已经干涸，失去了夜光，泰山已经远去，误了朝阳。这些象征着光明和希望的事物都已经逝去，给作者带来了悲伤和迷茫。作者自称憔悴苍颜的客人，曾经是黄卷郎，呻吟着苦读经书，表达了他曾经的学者身份和对学问的追求。
赏析：
这首诗词通过对沧海、泰山的比喻，以及对自身的描写，展现了作者对时光流逝和人生变迁的感慨。沧海干涸和泰山远去象征着光明和希望的消失，表达了作者对逝去时光的无奈和对未来的迷茫。作者自称憔悴苍颜的客人，曾经是黄卷郎，呻吟着苦读经书，表达了他曾经的学者身份和对学问的追求。整首诗词以简洁的语言表达了作者内心的情感，给人以深思和共鸣。同时，这首诗词也反映了宋代士人对于光阴流转和人生短暂的思考，具有一定的时代特色。
君不见长安城中长乐坡，坡前冠盖肩相摩。十人八九送别者，我今亦吟送别歌。任烦应剧青山里，下望州廛如井底。白云满眼心无尘，明月到窗诗就纸。山花映面春日迟，紫骝嘶去闻行期。年来声韵非相知，几属喧啾轻薄儿。我歌止此不复员作，更欲作歌当寄谁。
病眼每至午，其视何{左目右荒}{左目右荒}。安得张中书，就欲求古方。
铁山横飞截平野，宁复江流饮胡马。大酋胆落狐鼠逃，虎头将军自天下。拂庐连络屯长云，提戈敢谓秦无人。惊霆白昼振解叶，淮地一扫留无尘。歌摇千载淮民口，将军归饮策勋酒。乌袍使者来如烟，腾书乞和胡稽首。蝇鸣鸱噪初不闻，贾怒一举雌雄分。辛勤结发七十战，数奇堪笑李将军。
学诗浑似学参禅，语可安排意莫传。会意即超声律界，不须练石补青天。
身任言责地，眼见公路埋。胡宁包心颜，践履天了阶。言出说随至，吏送南海涯。一臣不足惜，喋血狈与豺。
北风日日吹茅屋，幽子朝朝只地炉。客里赖诗增意气，老来唯懒是工夫。空庭乔木无时事，残雪疏篱当画图。亦有张侯能共此，焚香相待莫徐驱。