嗜好虽同辙，贤愚本异岐。
箪瓢乐吾道，钱马昧真痴。
吾舅端何以，名亭不在兹。
登临如有得，勿用语群儿。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《娱山亭》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的娱山亭是一个虚构的地点，诗人以此为背景，表达了一种对人生追求和人情世故的思考。
诗意：
这首诗词以作者的视角，展现了对人生的思考和对娱乐享受的看法。作者认为人们的兴趣爱好虽然有相同之处，但智慧和愚昧却有本质的区别。他并不迷恋金钱和名利，而是追求自己的道路。他不为世俗的荣华所动，也不轻易陷入功名利禄的迷惑。他认为自己的理念和价值观超越了这些俗世的追求，所以他的舅舅也因此无法理解他在娱山亭的选择。
赏析：
这首诗词通过反思个人追求与社会价值观之间的冲突，表达了作者对娱乐和享受的独特看法。他坚守自己的原则，不随波逐流，对金钱和权势保持着一定的冷漠。他将箪瓢作为自己的乐趣，追求内心的真实和纯粹。他在娱山亭内登临，即使获得了某种心灵上的满足，也不愿用言语去解释和分享，因为他深知这种境界并不是群众所能理解的。
这首诗词在表达个人追求与社会期望之间的差异时，展现了作者对自我的坚持和内心追求的执着。它呈现了一种超脱尘世的态度，表达了对人生意义和价值观的深思。通过对人生的思考和对娱山亭的描绘，诗词传递了一种追求真实自我的理念，引导人们思考个人价值与社会评价的关系，并鼓励人们保持对内心的执着和追求。
联翩漕舸入神州，梁主经营摇宋休。一自胡儿来饮马，春波惟见断冰流。
马上逢元朔，匆匆记物华，趁盘呈柏叶，偷笔弄椒花。臈暝残晨炬，春晖上早霞。三城今日酒，知我独思家。
雀食野人田，燕栖公子堂。野情饥亦乐，依人难久长。
渔父醒时清夜永。澄澜过尽征鸿影。略略风来欹舴艋。渔父醒。月高露下衣裳冷。渔父笑时莺未老。提鱼入市归来早。一叶浮家生计了。渔父笑。笑中起舞渔家傲。◎遣队(春留冬及一年中。杜若洲边西又东。舞散曲终人不见，一天明月一溪风。水绿山青，持竿好去。)
捧诏汀洲去，全家羽翼飞。喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。且免材为累，何妨拙有机。宋株聊自守，鲁酒怕旁围。清尚宁无素，光阴亦未晞。一杯宽幕席，五字弄珠玑。越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥。平生江海志，佩得左鱼归。
四十九年前及第，同年唯有老夫存。今日殷勤访吾子，稳将鬐鬣上龙门。