江城梅子青时节，嫩紫夭红扫地无。
修竹满山连草色，却烦林鸟劝提壶。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《寓寺八首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
江城梅子青时节，
嫩紫夭红扫地无。
修竹满山连草色，
却烦林鸟劝提壶。
诗意：
这首诗描绘了一个春天的景象，诗人以寺庙为背景，抒发了对春天的喜悦之情。在江城，梅花初开的时节，梅子呈现出嫩绿与紫红交织的色彩，仿佛将整个大地都装点得美丽无比。修竹遍布山间，与周围的青草相映成趣。然而，林中的鸟儿却不断地叫唤，仿佛在催促人们端起酒杯，享受春天的美好。
赏析：
这首诗以简练的语言，描绘了春天的景色和氛围。首两句写梅子的颜色，以嫩紫和夭红来形容，表达了梅子初开时的美丽和娇嫩。第三句写修竹满山，与周围的青草形成了一幅和谐的画面，展现了大自然的生机。最后一句则把林中的鸟儿的叫声与诗人的心情联系在一起，暗示着春天的美景与愉悦的心情应该被喜悦地庆祝。整首诗以简洁的语言表达了作者对春天的赞美和对生活的热爱，给人以欢乐和愉悦的感受。
这首诗以自然景色为载体，展示了诗人对春天的热爱和对生活的享受。通过梅子的青红与修竹满山的描绘，诗人展示了春天的美好和丰富多彩的景象。而林中鸟儿劝人提壶，暗示了春天是一个欢庆和享受的季节，人们应该抓住这样的时机，放下烦恼，纵情享受生活的美好。整首诗意境明朗，表达了诗人对春天的热爱和对快乐生活的追求，给人以轻松愉悦的感觉。
昨夜东风入律新，玉关知有受降人。圣恩与解河湟冻，共得中原草木春。
晓来陌上雨斑斑，同社相将便出关。席地亦堪寻酒所，得园径与坐花间。从教多病须行乐，任是清贫也破悭。门外红尘深几许，谁人能得此身闲。
飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。
惨淡南宫铩羽翰，空归座席甫能安。魂收长夜棺寻闭，泪洒残春袖未乾。老母始甘无禄釜，世人今转薄儒冠。土中犹动难平恨，月照孤魂桂影丹。
新禽初弄舌，东郊外、催尔踏青期。渐晴滟翠漪，惠风骀荡，暖蒸红雾，淑景辉迟。粉墙外，杏花无限笑，杨柳不胜垂。闲里岁华，但惊萧索，老来心赏，尤惜芳菲。平生歌酒地，空回首，惆怅触绪沾衣。谁见素琴翻恨，青镜留悲。念千里云遥，暮天长短，十年人杳，流水东西。惟有寄情芳
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。