错落星河没半空，江城悲角五更风。
幽人梦断西窗雨，背壁笼灯到晓红。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《寓寺八首》是一首宋代诗词，作者是张耒。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
错落星河没半空，
江城悲角五更风。
幽人梦断西窗雨，
背壁笼灯到晓红。
译文：
星河错落无尽头，
江城中悲角声凄凉。
幽居者梦被雨打断，
背对墙壁灯红到晓。
诗意：
这首诗描绘了一个幽静的寺庙，寺庙周围星光璀璨，宛如一片浩渺的星河。江城中隐约传来悲凉的角声，寂寞而悲伤。在这个寺庙里，有一个幽居的人，他的梦想被淅淅沥沥的雨声打断，他背对着墙壁，孤独地点亮灯笼，直到天明。
赏析：
这首诗以寺庙为背景，通过对景物的描绘和情感的抒发，表达了一种寂寞和孤独的情绪。诗人运用错落的星河和悲凉的角声来烘托出幽居者内心的孤独感。幽居者的梦境被雨声打断，这种突然的干扰使他感到困扰和失落。他背对着墙壁，点亮灯笼，寄托着自己对于明天的期待和希望。整首诗通过对寺庙环境和幽居者内心状态的描写，展示了一种寂寥与坚韧并存的境地。
这首诗运用了简练而有力的语言，通过景物的描写和情感的交融，表达了寂寞、孤独、坚韧等情感，给人一种深深的思索和感叹。它展示了宋代诗人对生活境遇的独特感悟，同时也反映了他们对于人生苦难和坎坷的思考。诗人通过对细节的刻画，勾勒出一个充满哀愁与坚持的画面，使读者在阅读中体味到一种深沉而内敛的情感。
朱门当道拥高槐，拂晓鸣驺散乳鸦。红叱拨骄矜閤匝，黑昆仑黠解琵琶。姬将银归烧明月，犬带金铃卧落花。不信铜驼荆琐裹，百年前是五侯家。
轘辕伊阙两相望，草树离离自郁苍。旧物只余金带枕，夜阑空断九回肠。
阳关西路，看垂杨客舍，嫩浮波縠。宝马嘶风人渐远，隐隐歌声戛玉。踏遍春山，归来高卧，笑濯沧浪足。孤鸿天际，断霞摇曳心目。香露飞入壶中，仙家九酝，酿百花醽醁。一朵巫阳休怅望，且看家山眉绿。歌罢风生，舞馀花颤，凤髓飘红烛。瑶台月冷，夜归斗挂银屋。
文章末流乃科举，剽东掠西何等语。得者矜夸失者羞，其中往往分贤否。一官生涎偿不勉，譬之北辕求适楚。诸君堂堂万骑将，折箠自足笞狂虏。收拾波澜着盆盎，却恐蛟龙愁窘步。信手拈来即三昧，安用区区备先具。朝窗暮几不停缀，宝玉牵联斗奇富。论如过秦有古意，赋拟两都多杰句。
记当年共饮，醉画船、摇碧罥花钗。问苍颜华发，烟蓑雨笠，何事重来。看尽人情物态，冷眼只堪B754。赖有西湖在，洗我尘埃。夜久波光山色，间淡妆浓抹，冰鉴雪开。更潮头千丈，江海两崔嵬。晓凉生、荷香扑面，洒天边、风露逼襟怀。谁同赏，通宵无寐，斜月低回。
浅浅花开料峭风，苦无妖色画难工。十分不肯精神露，留与他时着子红。