死固汝可怜，生亦我所爱。
生死两相缪，吾将解其会。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
诗词《谕亡了》是宋代姜特立所作，它表达了关于生死的思考和情感。以下是《谕亡了》的中文译文、诗意和赏析：
谕亡了（译文）：
死固汝可怜，
生亦我所爱。
生死两相缪，
吾将解其会。
诗意：
这首诗表达了作者对生死的思考和情感。作者认为无论是死亡还是生命，都值得怜惜与珍爱。他认识到生与死是紧密相连的，两者相互交织在一起。在面对这种无法分割的关系时，作者希望能够解开其谜团，达到一种超越生死的境界。
赏析：
《谕亡了》这首诗以简洁而深刻的语言，表达了作者对生死的独特思考。首句“死固汝可怜”，表明作者对死亡持有同情之情，认为死亡是一种可怜的状态。接着，“生亦我所爱”表达了作者对生命的热爱与珍视。这两句诗形成了鲜明的对比，凸显了作者对生死的双重情感。
接下来的两句“生死两相缪，吾将解其会”揭示了作者对生死关系的思考。作者认识到生死是不可分割的，它们相互依存、相互交织。然而，作者表达了解开生死之谜的愿望，希望能够超越生死的边界，达到某种境界的解脱。
整首诗通过简短的词句，表达了作者对生死的复杂情感和对超越生死的追求。它引发人们对生命和死亡的思考，启发了对生命意义的探索。这种思辨性的诗意使得《谕亡了》成为了一首引人深思的佳作。
周公歌七月，耕稼乃王术。宣王追祖宗，考牧与宫室。甘棠能听讼，召伯圣人匹。後生论常高，於世复何实。
屋角羲娥转两轮，今朝水帝又司辰。山家尝稻知良月，野径寻梅见小春。一岁坐看除得尽，百年正与死为邻。谁能思许无穷事，闭合开炉但饮醇。
与姊别时啼，头比姊肩低。几年不见姊，眉与姊夫齐。春兰秋菊各芳泽，花蚤花迟总堪惜。生憎一对似花人，恼杀十年花下客。花时能几何，客恨不胜多。翻作相思树，缠丝复绕萝。鸳鸯宿海底，好梦落风波。空有青衫泪，双弹向翠蛾。寂寂杨花坞，迢迢桃叶渡。长江南北头，总是相思路。
惠持游蜀久，策杖欲西还。共别此宵月，独归何处山。对鸥沙草畔，洗足野云间。知有玄晖会，斋心受八关。
僧寺聚观刊石处，人家传写挂牌时。
生绢六幅淡墨图，伊人笔端有造化。骅骝汗血捉电光，牯牸倦耕眠草下。陂塘漠漠烟雨后，出水群鱼戏潇洒。细看物物有生意，不比寻常能画者。请君就此三景中，挥毫添我作渔翁。岸头孤石持竿坐，白鹭同居莆苇丛。有时寻诗出游衍，款段徐行山路远。奚奴逐后背锦囊，木杪斜阳鸦噪晚。