笔下自然诗料饱，天工饤出好山溪。
鱼知水暖不胜跃，莺见花飞只管啼。
树头鸠使妇唤雨，屋后竹教孙出泥。
太白十杯人酕（左舟右定），碧桃洞口日衔西。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《寓息庵送春》是宋代白玉蟾的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
笔下自然诗料饱，
天工饤出好山溪。
鱼知水暖不胜跃，
莺见花飞只管啼。
树头鸠使妇唤雨，
屋后竹教孙出泥。
太白十杯人酕（左舟右定），
碧桃洞口日衔西。
诗意：
这首诗以自然景物为题材，表达了作者对春天的喜悦和对自然的赞美之情。诗中描绘了山溪、鱼儿、莺鸟、树、鸠鸟、妇人、竹子、太白酒和桃花等元素，展示了春天的生机勃勃和一切万物复苏的景象。
赏析：
这首诗词以简练明快的语言，生动刻画了春天的景象和动物们的行为。诗中的自然景物和动物形象都富有生命力和活力。
诗的前两句“笔下自然诗料饱，天工饤出好山溪。”表达了作者写诗的天赋和才华，他能够以自然景物为题材，创作出丰富多样的诗篇。诗中的山溪被形容为“天工饤出”，显示了作者对自然的赞美和景物的美妙。
接下来的两句“鱼知水暖不胜跃，莺见花飞只管啼。”描绘了鱼儿在温暖的水中欢快地跳跃，莺鸟在花丛中高兴地歌唱。这些动物的行为象征着春天的到来和生机勃勃的景象。
之后的两句“树头鸠使妇唤雨，屋后竹教孙出泥。”描绘了鸠鸟在树上呼唤着妇人带来雨水，竹子则教孙儿如何出土。这些描写展示了自然界的和谐与互动。
最后两句“太白十杯人酕（左舟右定），碧桃洞口日衔西。”提到了太白酒和桃花，太白酒是一种有名的美酒，桃花是春天中重要的花卉之一。这两句诗以美酒和花朵作为结尾，寓意着春天的美好和丰收的到来。
整首诗以简洁明快的语言，生动地描绘了春天的景象和自然界的和谐。通过对自然景物和动物的描写，诗人表达了对春天的喜悦和对自然的赞美之情，让读者感受到春天的生机和美好。
歌停檀板舞停鸾。高阳饮兴阑。兽烟喷尽玉壶干。香分小凤团。雪浪浅，露珠圆。捧瓯春笋寒。绛纱笼下跃金鞍。归时人倚栏。
白头词赋出先秦，只字犹能泣鬼神。桃叶渡头三载客，梅花岭上一归人。鹧鸪啼处垂丹荔，鸿雁归时满白絺。惟有寄书书更远，生前想作范铜身。
元章作书日千纸，平生自苦谁与美。画地为饼未必似，要令痴儿出馋水。锦囊玉轴来无趾，粲然夺真疑圣智。忍饥看书泪如洗，至今鲁公余乞米。
夜雪群山雪，寒欺一把茅。红炉无宿火，黄娟有新抄。坐久灯排粟，杯行橘解包。颓然投败絮，老懒信儿嘲。
至日长为客，天涯空浩叹。贫知学道力，晚悟作诗难。故旧劳相问，功名梦已残。书生例难蹇，未可厌寒酸。
吴郎久不见，怅望隔江村。辛苦头将白，编摩眼易昏。蕉心含雨润，柿叶缬霜繁。智永瞠诸后，羲之本一门。未应梁上得，偏向枕中存。点磔临池黑，戈波屋漏痕。萦萦蛛结网，袅袅茧缫盆。白练书裙好，黄麻草诏尊。首濡无醉魄，笔谏有忠魂。安得三千幅，烦君恣意翻。