天地劳覆载，日月劳往还。
此尚不能息，何况在其间。
鸟兽饮食外，悠悠无食悭。
如何人异此，昼夜机相关。
顾我道何如，心足身长闲。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《寓兴七首》是一首宋代的诗词，作者是魏野。以下是对这首诗词的中文译文、诗意以及赏析：
中文译文：
天地劳覆载，
日月劳往还。
此尚不能息，
何况在其间。
鸟兽饮食外，
悠悠无食悭。
如何人异此，
昼夜机相关。
顾我道何如，
心足身长闲。
诗意：
这首诗表达了作者对天地运行不息、日月往复的景象的思考。作者觉得即使这些大自然的运动都无法停歇，人类更应该在其中努力奋斗。诗中还提到了鸟兽的自然界生存，它们虽然没有经历人类的疾苦，但它们也没有饥饿之忧。最后，作者反思自己在这样的环境中如何应对，他认为要心满意足、身心安闲。
赏析：
这首诗以自然界的运行为背景，通过对天地、日月的描绘，表达了人类应当在这个不息的世界中努力奋斗的观点。诗人通过将人类与鸟兽的生存状况相比较，引发了对于人的自省和反思。诗词结尾处，作者表达了自己应对这样的环境的态度，他认为要满足于内心的安宁，以及身心的宁静。整首诗以简洁明快的语言，传递了一种深思熟虑的哲理观点，引发读者对于生活的思考。
蓬蒿塞径掩柴关，紫燕离巢更不还。大厦连云成就日，重游帘幕有何颜。
持酒殷勤问尔农，忧时同此原年丰。他箱欲致崇墉积，耒耜宜加旷土功。水北有田均夜雨，岭南无地不春风。吾皇德化形扶杖，亲见儿嬉七十翁。
霁后江城风景凉，岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨，映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日，十年多难不还乡。不知何处销兹恨，转觉愁随夜夜长。
迎春宝胜插钗梁，拂钿裁金斗巧妆。上作君王万年字，要知长奉白云觞。
江清风偃木，霜落雁横空。若个丹青里，犹须著此翁。
花接门园记洛川，明农堂畔识丰年。自量拾级身犹健，共约楼居意欲仙。倚槛聊舒千里目，举头应侧万人肩。那知宾主非刘石，枉作沙河酒席传。