太行本无险，黄河谅非深。
堂堂大丈夫，耻为游子吟。
俯仰宇宙间，宁无圣贤心。
何当五弦奏？南风听遗音。
《寓意十首次敬助韵 其十》是元代诗人王冕的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
太行山本来并不险峻，黄河的确并不深。堂堂正正的大丈夫，应该不会以游子的身份吟唱。仰望宇宙之间，竟然找不到一个圣贤的心怀。何时才能奏起五弦琴？南风啊，请聆听我留下的音乐。
诗意：
这首诗词通过对太行山和黄河的描绘，表达了作者对大丈夫应有的志向和品行的思考。作者认为太行山并不险峻，黄河并非深不可测，这是在比喻人生道路上的困难和挑战，并希望人们能够以坚定的信心面对。作者强调大丈夫应该有自尊自重的品质，不应该以游子的身份沉湎于伤感和悲叹。他呼吁人们要有远大的胸怀，超越个人的小利小念，去追求更高尚的境界。最后，他表达了对美好未来的向往，希望能奏出美妙的音乐，让南风倾听。
赏析：
这首诗词通过简洁明了的语言，表达了作者对大丈夫应有的品质和追求的思考。太行山和黄河在中国文化中都有着重要的象征意义，它们被用来比喻人生的道路和困难。作者通过太行山和黄河的描述，表达了对人生坎坷和挑战的理解，同时呼吁人们要有坚定的信心和勇气去面对。他认为作为大丈夫，应该有志向和自尊，不应该沉溺于苦闷和悲叹，而是要超越个人的小利小念，追求更高尚的品质和境界。最后，诗人表达了对美好未来的向往，希望能奏出美妙的音乐，这可以理解为对美好生活和心灵境界的追求。整首诗词意境清新，表达了作者对人生和理想的思考，具有启迪和鼓舞人心的作用。
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。薤菘郁朝露，桑拓浮春烟。以兹乱心曲，智计无他妍。择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混沌谁愚贤。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫仿佛时。写字吟诗为润色，通经达道是镃基。经纶亦可为余事，性命方能尽所为。可谓一生男子事，尧夫非是爱吟诗。
帘卷薰风夏日长。幽庭脉脉橘花香。闲看稚子引鸳鸯。四月雨凉思御夹，三吴麦秀欲移秧。不知身在水云乡。
南北梅枝噤雪寒，玉梨皴雨泪阑干。一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。
吉语西来，已衮归行阙，册拜头厅。唐家岂可，一日轻去玄龄。洛英蜀客，老成人、几半朝廷。但客取，三边无警，活他百万生灵。槐第安排敕设，有藕如船大，有枣如瓶。瑶环瑜珥绕席，个个宁馨。一般奇特，中台星、拜老人星。谁知得，眉攒万国，华筵少醉多醒。
千龄景运适相符，况复才华世所须。腾蹋自应登馆殿，滞留谁谓尚江湖。从来太瘦缘诗苦，想见闲行信杖扶。闻道朝来病良愈，高轩还解出门无。