相应乳鸠鸣，桑间返照平。
明津小舫度，高陇一牛耕。
林薮归心健，尘埃病骨轻。
屈骚魂爽在，未许独君清。
贺铸（一○五二～一一二五），字方回，号庆湖遗老、北宗狂客，卫州（今河南汲县）人。以唐贺知章爲远祖，因自称越人。初以外戚恩爲右班殿直，官监军器库门、临城酒税、徐州宝丰监等。哲宗元祐七年（一○九二），以李清臣、苏轼等荐，监鄂州宝泉监。丁母忧服除，通判泗州、太平州，管勾亳州明道宫。徽宗大观三年（一一○九）以承议郎致仕，卜居苏南。又以荐復起，管勾杭州洞霄宫。宣和元年（一一一九）再致仕。七年，卒于常州，年七十四。铸善爲词章，以填词名家，因《青玉案》词“梅子黄时雨”句，世称贺梅子。诗亦爲时人所重，自编《庆湖遗老诗集》前后集，今有前集传世。集中诗题下多详注作诗年月及诗中涉及的人物里居姓字，见出今本仍系自编本之旧。事见《庆湖遗老诗集》原序及附录《贺公墓志铭》，《宋史》卷四四三有传。 贺铸诗，以明谢氏小草斋抄本（今藏北京图书馆）爲底本，底本在原集九卷后增补“拾遗”“补遗”各一卷。参校清干隆彭氏知圣道斋抄本（简称清抄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及宜秋馆刊《宋人集乙编》本（简称宋人集），并酌校宋陈思《两宋名贤小集》（简称小集）中所收诗。新辑集外诗，附于卷末。
《雨余晚望》是一首宋代贺铸的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
雨过后的晚上，乳鸠相应地鸣叫，桑树间的余晖平静地照耀着大地。明亮的渡口上，一只小船悠然地驶过，高高的陇山上，一头牛正在耕作。
茂密的林薮使人心境舒畅，尘埃轻飘的感觉让人身心愉悦。屈原的魂魄在这里感到愉快，但他并不希望只有他一个人能够享受这样的清幽。
这首诗词通过描绘雨后的景色，展现了自然与人的和谐共生。乳鸠的鸣叫、桑树的返照、渡口的小船、陇山上的耕牛，都是自然界中平凡而美好的存在。林薮的归心健康和尘埃的轻盈，表达了作者对自然环境的喜爱和向往。
诗中还融入了屈原的魂魄，这是对古代文化的致敬。屈原是中国古代伟大的诗人，他的魂魄在这里象征着文化传承和精神的永恒存在。作者希望这样的美景和清幽不仅属于他一个人，而是能够被更多人所共享。
总的来说，这首诗词通过对自然景色的描绘，表达了作者对自然的热爱和向往，同时也融入了对古代文化的敬仰和传承的思考。它展示了作者对平凡生活中美好事物的赞美，以及对人与自然、人与文化之间和谐关系的思考。
与君三春别，成此一会期。清言美无度，离绪俄相遗。况复在丘园，俱无冠带縻。逶迤下泽游，皎洁艳阳时。桃红媚墟圃，竿绿遍川坻。覆觞申宿恋，开秩问新知。澄怀悟渊泳，脱迹仰冥飞。幸同赏心遇，白首永无违。
（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗一章三韵十二句）理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法，设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。呜呼呜呼！人不斯察。
多少沈檀结筑成，望仙为号倚青冥。不知孔氏何形状，醉得君王不解醒。
横截春流架断虹，凭栏犹思五噫风。今来未必非梁孟，却是无人断伯通。
玉娥入月云钩衣，素裙雪绡云畔垂。三山老仙不倦舞，霓裳半在秋江举。谢郎解取澄江拟，飞下高城化清泚，朝元环佩玉玲珑，天风吹落人间耳。六月夸父暍将死，一吸澜翻九河水。蟾乡换入石泉中，古柳阴前授琼几。清泉无苦多酌我，空洞麟肠已行舸。穷源直上翠微峰，小段参差绣岭宫。
观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐诚疾，不可！”太宗：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。