七泽过名山，相逢黄落残。
杉松开寺晚，泉月话心寒。
祖遍诸方礼，经曾几处看。
应怀出家院，紫阁近长安。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
遇元上人者，唐朝齐己所作。诗歌描写了七泽从名山上经过，遇到了一个黄色的落叶。当时在寺庙中看到杉木和松树在傍晚时分敞开，山泉在月光下更显寒冷。诗人叙述了曾在各地受到祖师的礼遇，并多次在许多地方读经。他应该怀着出家的念头，寻找一个靠近长安的紫室出家庙。
这首诗的中文译文如下：
七泽经过名山，
相遇黄色的落叶。
杉松在寺庙中展开，
泉水和月光间谈论着寂寞。
参拜许多方位的祖师，
读经在许多地方。
应该怀着出家的心思，
在紫室靠近长安。
这首诗歌以简洁而意味深远的语言，描绘了诗人在旅途中的经历和心情。诗人通过描绘自然景色和心灵对话的方式，表达了对出家生活的向往和追求。诗中的黄色落叶和杉松展开的景象，以及寺庙中的泉水和月光，都带有一种宁静和寂寞的氛围，让人感受到诗人内心的孤独和对宗教事物的虔诚。最后，诗人表达了自己应该拥有出家生活的信念，并把出家寺庙的位置与长安相近作为最终的归宿。整首诗唯美而深沉，带有浓厚的宗教色彩，通过诗人的旅途经历和内心挣扎展示了个人对宗教追求的真诚和决心。
奔走异轨辙，聚散水上萍。谁知风月夕，同登藕花亭。驹隙昼夜駃，尘埃鬓俱星。朋旧半埋玉，念此慨颓龄。天涯幸合席，相对谈飘零。昔别君韦布，照眼袍今青。群儿俨成行，诵书如建瓴。瞳人纷炯炯，捧斚倾绿醽。溪茹芹莼美，秋核杳梨馨。开口笑岂易，主人愁罄瓶。命仆更沽觅，痛饮
借居虽陋自如常，舟小安能具斛汤。却羡沈牛浮鼻去，绿桑阴不趁苍凉。
纠缠空惊祸福频，沈舟未拯更摧轮。山头枉是轻廷尉，天上何容著蹇人。南国祭牺堪畏楚，东门猎犬尚尤秦。当涂莫竦支离诮，坐受朝家十束薪。
弦歌流化记琴堂，樵鲁难言愧互乡。正对薇花挥翰墨，犹能春草梦池塘。
青楼少妇悬明榼，软金刺绣罗衣裳。纤歌宛转声绕梁，围屏狎坐飞琼觞。流苏锦帐双鸳鸯，梦魂醉入温柔乡。东风破暖吹红香，落花点点更漏长。游丝飞絮春茫茫，柔肠一寸生秋霜。吴山青青江水绿，燕语莺啼空断肠。
半生诵公流传诗，每恨收拾多所遗。岂知二千五百二十有四首，一旦俱为吾得之。长松驾壑风烟老，春花嫣然动碧草。祗今忠愤欲白头，四海但推言语好。有文如此何所忧，世间万事元悠悠。君不见李杜千载名不休，岂不胜彼公与侯。