七泽过名山，相逢黄落残。
杉松开寺晚，泉月话心寒。
祖遍诸方礼，经曾几处看。
应怀出家院，紫阁近长安。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
遇元上人者，唐朝齐己所作。诗歌描写了七泽从名山上经过，遇到了一个黄色的落叶。当时在寺庙中看到杉木和松树在傍晚时分敞开，山泉在月光下更显寒冷。诗人叙述了曾在各地受到祖师的礼遇，并多次在许多地方读经。他应该怀着出家的念头，寻找一个靠近长安的紫室出家庙。
这首诗的中文译文如下：
七泽经过名山，
相遇黄色的落叶。
杉松在寺庙中展开，
泉水和月光间谈论着寂寞。
参拜许多方位的祖师，
读经在许多地方。
应该怀着出家的心思，
在紫室靠近长安。
这首诗歌以简洁而意味深远的语言，描绘了诗人在旅途中的经历和心情。诗人通过描绘自然景色和心灵对话的方式，表达了对出家生活的向往和追求。诗中的黄色落叶和杉松展开的景象，以及寺庙中的泉水和月光，都带有一种宁静和寂寞的氛围，让人感受到诗人内心的孤独和对宗教事物的虔诚。最后，诗人表达了自己应该拥有出家生活的信念，并把出家寺庙的位置与长安相近作为最终的归宿。整首诗唯美而深沉，带有浓厚的宗教色彩，通过诗人的旅途经历和内心挣扎展示了个人对宗教追求的真诚和决心。
百人聚处小喧阗，析到秋毫似计然。见说天公还掠剩，鹄形怀宝度饥年。
王屋山高无猿猱，下有黄河水滔滔。天坛半夜见海白，光动古邑鸡先嗥。鸡先嗥，绝吠獒，岩居林栖吏莫搔。山肤有时得虞猎，不比彘肉烹连毛。闻君今去将效陶，县前种柳芟蓬蒿。不问公田问民俗，民安事简教儿曹。河南太守喜恺悌，如此可以无厌劳。
北风吹云云四幕，岁尽穷阴苦寂寞。忽闻有客来大鄣，清姿绝尘立野鹤。大鄣山客性耽古，开缄发箧光煜?龠。夏王九牧铸黄金，大泽深山远不若。于阗雁肪截昆吾，饕文如发双龙攫。丰隆煽火天公下，紫烟飞尽粉骨薄。锦缥细展墨花翻，河东二柳敦煌索。会稽内史十五字，崩崖断石压秘阁
紫云团影电飞瞳，骏骨龙媒自不同。骑过玉楼金辔响，一声嘶断落花风。崚嶒高耸骨如山，远放春郊苜蓿间。百战沙场汗流血，梦魂犹在玉门关。
节逢重九海门外，家在五湖烟水东。还向秋山觅诗句，伴僧吟对菊花风。
层城迢递入云赊，处处春风面面花。长乐钟声催漏箭，新丰树色拥行车。妖姬舞榭留明月，贵主妆楼结绮霞。日莫芗尘连九陌，鸾舆传幸五侯家。