渺渺湖风引桂舟，竹舆沙径晚山稠。
千峰影底鸣双涧，三伏日中含九秋。
邂逅襟期俱洒落，等间归计少迟留。
何时更约云门路，踏破青鞋布袜休。
孙应时（一一五四～一二○六），字季和，自号烛湖居士，余姚（今属浙江）人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调台州黄巖尉。歷秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年（一一九二），应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军，未赴而卒，年五十三。有文集十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗，以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》爲底本，酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。
《与赵伯藏信叟游天衣寺》是宋代诗人孙应时创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。
渺渺湖风引桂舟，
竹舆沙径晚山稠。
千峰影底鸣双涧，
三伏日中含九秋。
邂逅襟期俱洒落，
等间归计少迟留。
何时更约云门路，
踏破青鞋布袜休。
译文：
湖风渺渺引领着我的桂舟，
竹舆经过沙径，晚山浓密。
千峰的倒影映在喧哗的溪涧中，
盛夏的阳光中蕴含着九月的秋意。
我们的相遇和离别都是随缘的，
等待的时间不多，迟延也不可取。
何时再约定在云门的路上，
一同行走，不再拘泥于青鞋和布袜。
诗意：
这首诗通过描绘一幅山水画面，表达了诗人与赵伯藏信叟在天衣寺游玩的情景。诗中运用了自然景物的描写，展现了湖风、竹舆、晚山等意象，营造出清新宜人的环境氛围。通过描绘山水的美景，诗人表达了对自然的赞美和对友谊的珍视。
诗词以湖风引领桂舟为开篇，描绘了湖光山色的美丽景色。接着，诗人通过描绘千峰的倒影和溪涧的声音，表达了山水之间的和谐与生机。诗的后半部分，诗人以邂逅和分别为线索，表达了诗人对友谊的珍视和对再次相聚的期盼，同时也表达了对时光的珍惜和对迟延的不满。
赏析：
《与赵伯藏信叟游天衣寺》以山水之美为背景，通过描绘细腻的自然景物，展示了宋代诗人孙应时的才华。诗人运用生动的描写手法，将读者带入了一个宜人的自然环境中，感受到山水之间的和谐与美妙。
诗中以湖风引桂舟、竹舆经沙径、晚山稠密等景象，将读者带入一幅静谧而美丽的山水画卷中。同时，诗人通过描绘千峰的倒影和涧中的声音，表达了山水之间的生机和活力，给人以宁静与愉悦之感。
诗的后半部分，诗人以邂逅和分别为主题，表达了对友谊的珍视和对再次相聚的期盼。诗人希望能够再次与赵伯藏信叟约定在云门的路上，一同欣赏山水之美。这种情感的表达使得诗词更具人情味，引发读者对友谊、珍惜时光和对未来的思考。
《与赵伯藏信叟游天衣寺》展现了孙应时独特的山水描写能力和情感表达，同时也传递了诗人对自然景观和友谊的热爱之情。这首诗词通过细腻的描写和深情的表达，使读者在阅读中产生共鸣，感受到山水之美和情感的交融。
江梅未落杏先繁，萱草都齐柳半匀。却是浅寒花较耐，东风未要十分温。
云水千僧共默耕，烦君乞食出山行。蕨薇夜雨萌寒麓，桃李春风织锦城。空谷一呼同响应，圆珠众色合光明。上方此去分香饭，为我先须见净名。
万山临汉皋，峰岭颇秀发。王繁旧居处，荒草久埋没。解佩盖已迷，沉碑终自伐。最宜北城望，正值氛霭歇。缥缈出烟云，清明动毛发。留连至归时，长见西林月。
千岩万壑独携琴，知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍，空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠，月冷菰蒲散水禽。唯有西邻张仲蔚，坐来同怆别离心。
江上西风督戌秋，国人延颈捷随收。中宵弃甲三军溃，往岁藏弓百战休。甚羡虞公前采石，可怜丁谓后雷州。诸贤着意筹新局，嫠妇如今正有忧。
铁山碎，大漠舒。二虏劲，连穹庐。背北海，专坤隅。岁来侵边。或傅于都。天子命元帅，奋其雄图。破定襄，降魁渠。穷竟窟宅，斥余吾。百蛮破胆，边氓苏。威武辉耀，明鬼区。利泽弥万祀，功不可逾。官臣拜手，惟帝之谟。