欲上青云却垂翅，归来扫轨空山里。
道人说相来叩关，酒半醺酣谈亹亹。
我今布褐终余年，岂论燕颔并鸢肩。
谓予形是朱顶鹤，两眼藏神高颊颧。
彭殇寿夭谁无死，不将动目摇湛水。
道人去后若复来，定应难相壶邱子。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《与赵道人》是王炎创作的一首宋代诗词。诗人以与赵道人的对话为题材，表达了对仙境的向往和对尘世的疑惑。
诗词的中文译文如下：
欲上青云却垂翅，
归来扫轨空山里。
道人说相来叩关，
酒半醺酣谈亹亹。
我今布褐终余年，
岂论燕颔并鸢肩。
谓予形是朱顶鹤，
两眼藏神高颊颧。
彭殇寿夭谁无死，
不将动目摇湛水。
道人去后若复来，
定应难相壶邱子。
诗意和赏析：
这首诗以对话的形式展示了诗人与赵道人的交流，描绘了一幅追求仙境的画面。诗人心怀向往，希望能够飞上青云，达到仙境的境地，但却感到自己的努力如鸟儿垂下了羽翼，无法实现自己的理想。诗人在归来时，发现尘世间空空荡荡，充满了虚幻和空洞。赵道人告诉诗人，他们相见是为了探讨人生的真谛，两人畅饮畅谈，醉心于思考人生的意义。
诗中的诗人表达了对自己平凡生活的不满，他穿着简朴的服饰，过着普通人的生活，无法与那些享受荣华富贵的人相提并论。然而，诗人认为自己拥有朱顶鹤的形象，眼中蕴藏着高深的智慧，高颧骨凸显了他的威严。这是诗人对自身的理想化表达，他相信自己有着非凡的潜力和价值。
在诗的最后几句中，诗人表达了对生死的思考。他认为人人都会经历生老病死，没有人能够逃脱这个命运，即使是那些有着长寿或早逝的人。诗人说自己无法转动眼睛，摇动湛水，这或许象征着他无法洞察生死的真相。诗人希望赵道人能再次归来，但他也承认这是困难的，因为赵道人已经超越了尘世的束缚。
整首诗透露出诗人对仙境和超脱尘世的向往，同时也表达了对自身境遇和生死问题的思考。通过与赵道人的对话，诗人探讨了人生的意义和存在的价值，反映了宋代士人对超凡境界的追求和对尘世的疑问。
崖阴日惨惨，石润露漙漙。何似蓝田下，高并玉山寒。
平生丘壑几欲颠，谁使老来逢郑虔。苍须对我三千尺，黑头听渠十八年。已有霜雪入晏座，宁无风雷浮屋椽。个中得句不敢吐，可人何许心悠然。
钻火巴东岸，摐金峡口船。束江崖欲合，漱石水多漩。卓午三竿日，中间一罅天。伟哉神禹迹，疏凿此山川。
行行下长浦，玉手把荷叶。昔日妾似花，今朝花笑妾。妾年十四盛铅华，不数城南大道家。蜀锦吴绫耀朝日，兰闺一步犹嫌赊。人言嫁向儿家好，不悟儿家重金宝。当时学得十三腔，只今遗落如风扫。易州青铜碧窗内，照去照来自不爱。琼佩鞶囊若有知，羞向侬家腰下带。曲槛蔷薇袅袅新，
一生风月供惆怅，到处烟花恨别离。止竟多情何处好，少年长抱少年悲。
石，石，阴黑，阳白。岸胚胎，山骨骼。天地鎔铸，鬼神刻画。鲲鲵张怒眼，虎兕交斗额。敲如温玉声清，洗似精钢色碧。花边矹尔尽奇品，林下礴然无俗格。冰霜惨冽坚操不移，尘土昏冥孤标自隔。峣矹独立见到侍中家，磊落群居在牛丞相宅。昔时大士常命汝曰听徒，今日衰翁且对君为佳