从来嫌用和羹字，才到诗中俗杀人。
一片彩云溪上暖，不随芳草夕阳新。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《玉照堂观梅二十首》是宋代诗人张镃所作的一组诗词。这组诗词以观赏梅花为主题，表达了梅花清雅高洁的特性，以及在世俗中追求诗意的态度。
这首诗词的中文译文如下：
从来嫌用和羹字，
才到诗中俗杀人。
一片彩云溪上暖，
不随芳草夕阳新。
诗意和赏析：
这首诗词开篇以"从来嫌用和羹字"来表达对平庸俗套的诗句的不满，暗示了诗人对于追求独特诗意的追求。接着，诗人表达了他的创作理念，即在诗中追求超凡脱俗的境界，不愿意沉溺于世俗的束缚之中。
第三、四句描绘了一片彩云和溪流，凸显了春天的温暖景色。诗人以梅花作为主题，通过暗示的方式表达了梅花的傲然不群、独立自主的品质。梅花在寒冷的冬季中依然盛开，不受春草和夕阳的限制，展示了它独特的气质和坚韧的生命力。
整首诗词以简洁明快的语言展示了诗人对于追求纯粹诗意的态度，强调了独立个性和追求真我价值的精神。通过对梅花的描写和象征的运用，诗人将自己与梅花相比，表达了对于超脱尘世、不受拘束的追求。这首诗词以清新淡雅的笔墨，展现了梅花的高洁品质和自由自在的生命姿态，同时也反映了诗人内心对于真实自我的追求。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。