从来嫌用和羹字，才到诗中俗杀人。
一片彩云溪上暖，不随芳草夕阳新。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《玉照堂观梅二十首》是宋代诗人张镃所作的一组诗词。这组诗词以观赏梅花为主题，表达了梅花清雅高洁的特性，以及在世俗中追求诗意的态度。
这首诗词的中文译文如下：
从来嫌用和羹字，
才到诗中俗杀人。
一片彩云溪上暖，
不随芳草夕阳新。
诗意和赏析：
这首诗词开篇以"从来嫌用和羹字"来表达对平庸俗套的诗句的不满，暗示了诗人对于追求独特诗意的追求。接着，诗人表达了他的创作理念，即在诗中追求超凡脱俗的境界，不愿意沉溺于世俗的束缚之中。
第三、四句描绘了一片彩云和溪流，凸显了春天的温暖景色。诗人以梅花作为主题，通过暗示的方式表达了梅花的傲然不群、独立自主的品质。梅花在寒冷的冬季中依然盛开，不受春草和夕阳的限制，展示了它独特的气质和坚韧的生命力。
整首诗词以简洁明快的语言展示了诗人对于追求纯粹诗意的态度，强调了独立个性和追求真我价值的精神。通过对梅花的描写和象征的运用，诗人将自己与梅花相比，表达了对于超脱尘世、不受拘束的追求。这首诗词以清新淡雅的笔墨，展现了梅花的高洁品质和自由自在的生命姿态，同时也反映了诗人内心对于真实自我的追求。
老大成名仍足病，纵听丝竹也无欢。高情太守容闲坐，借与青山尽日看。
立春犹二日，涨雨一何深。秀足明吟眼，危如撼旅心。仆愁前店闭，马怯小桥临。不见兵氛起，溪西好竹林。
昨夜轻雷起风雨，芍药红牙竹栏土。南庭梅花如杏花，东家残朱涂颊酺。萼为裳衣蕊为组，枝为高居干为户。蛱蝶未生蜂未来，赤身掩敛无金缕。终然有子当助傅说羹，落亦不学飞燕皇后回风舞。此意又笑麻姑与王母，勾引何人擗麟脯，是非方朔谩汉武，只知此桃不知语。树不著口数，而今
日上牛头度岁辰。黄钟吹＿煦乾坤。弦歌堂上三称寿，风月亭前又见君。人似旧，景长新。明朝六桂侍双椿。蛮邦父老惊曾见，得似君家别有春。
君实不饮酒，庭下多栽菊。不知黄花开，奈此杯中绿。凌晨烟露糍，后日风霜促。欲表君苦心，宜种子猷竹。
真精二者合而凝，形气中涵太极真。道即是身身即道，从来道外本无身。