皂盖铜章久汙人，青鞋布袜亦生尘。
今朝独向秋云里，幻出林泉自在身。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《雨中采石菖蒲》是一首宋代诗词，作者是毛滂。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
皂盖铜章久汙人，
青鞋布袜亦生尘。
今朝独向秋云里，
幻出林泉自在身。
诗意：
这首诗以雨中采石菖蒲的景象为背景，通过描述主人公的衣物和行动，表达了自由自在、随心所欲的心境。诗中的主人公身着皂盖（一种黑色的斗笠）和铜章（指佩戴的徽章），长期以来被污垢所覆盖；脚穿青鞋，脚踝缠布袜，也因为沾染了尘土而变得不再洁净。然而，在这个雨天的早晨，主人公独自来到秋云之中，仿佛进入了一个幻化出来的世界，感受到了林木和泉水的自由与舒适。
赏析：
这首诗通过对主人公的描写，展现了一种内心的自由和超脱。主人公的衣物和外貌被岁月和尘埃所玷污，但他并不因此感到困扰，反而选择独自来到雨中的秋云之中。这里的雨和云象征着自然界的洗涤和净化，而主人公则在其中找到了一种自在和自由。他仿佛进入了一个幻境，与林木和泉水融为一体，摆脱了尘世的束缚。
这首诗在表达自由和超脱的同时，也隐含了对时代和人世的反思。主人公的衣物和外貌的污垢可以被视为社会和现实对个体的磨砺和侵蚀，而他选择进入自然的怀抱，寻找内心的宁静和纯净。这种追求自由、超越尘世的情感，在宋代的文人中很常见，也反映了当时社会背景下的一种思想倾向。
总之，这首诗通过对雨中采石菖蒲的描绘，表达了主人公内心的自由和追求超脱的情感。通过对物象的运用和意象的构建，诗人成功地传递了一种超越现实，寻求内心自在的意境。
忆昔我弱冠，辟廱尾群英。公时少二岁，籍注国子生。同舍气味同，异姓而弟兄。厥后公筮仕，我亦猎科名。参辰不相比，邈焉笑语并。云溪既卜筑，来往数逢迎。玄谭入理窟，淡交遗世情。邑人敬二老，可为来者程。顷年我出使，公言勉一行。偻指解辔归，请当踵前盟。山颓梁木坏，闻讣
绛帷燕侍每从容，一听微言万虑空。却愧犹悬三釜乐，未能终此挹清风。
十月纳禾，民务藏盖。不有神休，民罔攸赖。孟冬之吉，礼生不昧。神降百祥，昭著蓍蔡。
山当庐阜五峰边，地占侯谿好习禅。杳蔼峰峦云蔽日，参差楼殿瓦生烟。僧房宿鸟栖帘外，客馆鸣泉过枕前。但可登临间访古，西来无法与人传。
新诗宛见故人面，思入江山气象雄。几岁不堪青草瘴，今朝还喜鲤鱼风。高秋木落雁为伴，久雨江深吾谷东。他日樽前如把臂，莫惊我已白头翁。
见说归装只载书，书囊拍塞载红硃。不知滴露研磨剩，惠我刀圭点易无。