节物即自好，客心何落然。
早寒清野市，夜雨湿江天。
破屋疏茅滴，空厨湿苇烟。
政须一杯酒，相与度残年。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《雨中五首》是宋代张耒创作的一首诗词。诗中描绘了雨天的景象，表达了诗人对自然的喜爱和对人生的思考。
诗词的中文译文如下：
节物即自好，客心何落然。
早寒清野市，夜雨湿江天。
破屋疏茅滴，空厨湿苇烟。
政须一杯酒，相与度残年。
诗意和赏析：
这首诗词以雨天为背景，通过描绘雨中的景象，表达了诗人对自然的喜爱和对人生的思考。
首先，诗人通过“节物即自好，客心何落然”这两句表达了自己对自然的喜爱。他认为自然界的万物都有自己的节律和喜好，而人类却常常迷失了自己的本心。诗人通过与自然的对比，呼唤人们要像自然界的万物一样，保持自己的本真和喜好。
接着，诗人描绘了雨天的景象：“早寒清野市，夜雨湿江天。破屋疏茅滴，空厨湿苇烟。”这些描写展示了雨天的冷清和潮湿，给人一种凄凉的感觉。破旧的屋子滴水，空荡的厨房弥漫着湿气，这些景象与诗人内心的孤寂和思考相呼应。
最后两句“政须一杯酒，相与度残年”，诗人表达了对人生的思考。他认为在政治纷争和世事变迁之间，人们应该放下烦恼，相聚一堂，共度余生。这里的“一杯酒”不仅仅是指喝酒，更是象征着人们要放松心情，享受生活。
总的来说，这首诗词通过描绘雨天的景象，表达了诗人对自然的喜爱和对人生的思考。诗人呼唤人们要保持本真和喜好，放下烦恼，享受生活。这首诗词以简洁的语言和深刻的思考，展示了诗人对自然和人生的独特感悟。
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
气质纷不齐，四海无似人。藉令貌相近，气有醇不醇。善观人品者，仪观与机神。正邪眸子见，善恶眉间分。且如苦与虎，二人自非伦。而俱类孔子，俗眼何昏昏。古人有梦遇，便知为良臣。又能记眉目，晓然得其真。此须以神会，难与浅者论。王生归为我，试语司寇君。此理充得去，三代
庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。乌绨百结裘，茹茧加弥补。劳问汝何为，经营特先期。妇工乃我职，一日安敢堕。尝闻古俚语，君子毋见嗤。瘿女将有行，始求然艾医。须衣待僵冻，何异斯人痴。蕉葛此时好，冰霜非所宜。
大参宴客有遗址，栋宇半欹荆棘中。一日青红丽云表，因知雅量自相同。
忽忽离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。莫道对床容昜著，试思分手几何年。长亭更放金荷浅，後夜谁同壁月圆。要得长随二三友，不知由我定由天。
热恼烦蒸正不禁，火轮忽向半空沈。屯中信有云雷象，复处方知天地心。便拟新秋先上印，何须晚岁始投簪。江山信美非吾土，栗里时从蝶梦寻。