喜逢二室游仙子，厌作三川守土臣。
举手摩挲潭上石，开襟斗薮府中尘。
他日终为独往客，今朝未是自由身。
若言尹是嵩山主，三十六峰应笑人。
主
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
译文：和诸道者一同游九龙潭作诗。我喜欢遇到了游仙子，讨厌做三川的土守臣。举起手来摩挲潭上的石头，敞开衣襟扫去府中的尘土。将来我将成为独自旅行的客人，今天我还没有自由的身份。如果说仙官是嵩山的主宰，那三十六峰就会嘲笑人。
诗意：这首诗是白居易写给和他一起游九龙潭的朋友们的，他感到非常高兴能够和这些仙子一起游玩。然而，他对于自己在官场上的地位感到不满，希望能够摆脱官职束缚，追求自由。
赏析：这首诗表达了诗人对于现实生活的不满和对自由的渴望。他通过与仙子们的相遇来对比自己的官职地位，暗示了他希望能够脱离尘世繁忙的生活，追求心灵的自由。诗中的九龙潭象征着诗人的幻想世界，而嵩山的三十六峰则象征着现实的束缚和压力。整首诗抒发了诗人对于现实的厌倦和对理想生活的向往，展现了他独特的人生观和对于自由的追求。
午睡谁扣门，隔篱唤童子。童子走来报，一二琴首士。摘茗烹沙铫，推窗拂石几。高山流水音，屡弹不肯止。我心本虚淡，无用宫商洗。渊明未尝弦，妙趣岂假此。道士颇不乐，指衣抱琴起。
论士平生妙和神，是谁无此耳轮囷。唤钟作瓮皆堪笑，自是渠侬听不真。
路断江淮已足忧，繁华犹自说苏州。万人金甲城头骑，十丈朱旗郡里楼。麋鹿昔游何处草，雁鸿不似去年秋。忍将一掬东归泪，付与娄江入海流。
红白桃花褪半梢，绿阴汪浅未全交。橹摇远岸日相射，扇落闲阶风自敲。
丁年笔力斡千钧，齿宿于今意转新。樱伐广陵聊作赋，梅开桂岭定宜人。暂从南极通冠冕，会向东方领缙绅。菊有黄花潭有水，愿寻汉事寿佳辰。
铃斋教令得民和，月色今宵十倍多。节物人家俱插柳，霁华田舍可鞭禾。坐中客醉僛僛舞，陌上花开缓缓歌。老子尚堪牵率在，夜归已有木鱼过。