山行岂不恶，清音兴自长。
风从嶻嶪来，不比人间凉。
浮凉夸湛露，屈子自悲伤。
披襟青苹末，玉也媚君王。
驩见西王母，笑酌白玉浆。
当今第几人，此乐可共当。
车马邯郸道，侧身一相望。
为谢南亭女，世方贱铅黄。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《欲自邯郸趋府复从中山行觉风异常马上作》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
山行岂不恶，清音兴自长。
虽然山行艰辛，但清幽的山间音乐能激发内心的愉悦。
风从嶻嶪来，不比人间凉。
山风从高峻的山岭吹来，比起人间的凉爽更加清凉宜人。
浮凉夸湛露，屈子自悲伤。
浮凉的人们夸耀着湛蓝的露水，而我却感到悲伤，像屈原一样。
披襟青苹末，玉也媚君王。
我披着青色的衣襟，像青苹果的皮一样，而我的美玉也迷倒了君王。
驩见西王母，笑酌白玉浆。
我欣喜地见到西王母，她笑着斟满白玉般洁白的美酒。
当今第几人，此乐可共当。
在当今世上，有多少人能够共享这样的乐趣呢？
车马邯郸道，侧身一相望。
在邯郸的道路上，我侧身而立，与你相望。
为谢南亭女，世方贱铅黄。
为了感谢南亭女子，我愿意在世间被贬低。
这首诗词表达了作者对山行的热爱和对自然之美的赞美。作者通过描绘山风的清凉和山间音乐的愉悦，表达了自己对自然的向往和对人间繁杂的厌倦。同时，诗中还融入了对美玉和西王母的描写，展现了作者对美的追求和对仙境般的幸福的向往。最后，作者以自己愿意为南亭女子贬低自己的态度，表达了对爱情的执着和无私的奉献。整首诗词以简洁明快的语言，展现了作者独特的感受和情感。
起来汗浃似翻浆，容带清风变早凉。鹤子曳衣犹浅褐，鹅儿对酒已深黄。白莲近揖三千女，丹荔遐招十八娘。但把槐忙付年少，不妨老伴燕林塘。
帝作黄金阙，仙开白玉京。有人扶太极，惟岳降元精。耿贾官勋大，荀陈地望清。旂常悬祖德，甲令著嘉声。经出宣尼壁，书留晏子楹。武乡传阵法，践土主文盟。自昔流王泽，由来仗国桢。九河分合沓，一柱忽峥嵘。得主劳三顾，惊人肯再鸣。碧虚天共转，黄道日同行。后饮曹参酒，先和
柏上有群乌，一乌飞向东。方栖头与人司吉凶。八月禾已获，九月黍已舂。竞持美酒相庆乐年丰。借问何能尔，时平无困穷。
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
吾宗老兄弟，夫子最高明。问学穷根柢，公忠出性情。夙能全至孝，元不念修程。道自成均重，身由射策荣。把麾闻列郡，持橐贰春卿。得请还山早，居家旧疾平。正安琳馆乐，忽报玉楼成。死后名逾盛，生前志未行。他年如定谥，谥号决当清。
春风有多少，尽入使君家。当与那人乐，满园桃李花。