生在儒家遇太平，悬缨垂带布衣轻。
谁能世路趋名利，臣事玉皇归上清。
元白席上作（一作吕岩遇钟离先生作）
生在儒家遇太平，
悬缨垂带布衣轻。
谁能世路趋名利，
臣事玉皇归上清。
中文译文：
生在儒家之中得享太平，
拖着长长的笔袋，身穿朴素的衣裳，轻松自在。
谁能奔走世间追求名利呢，
我只愿追随玉皇帝，投身上清。
诗意和赏析：
这首诗表达了诗人对道家思想的推崇和向往，以及对世俗名利的淡然态度。诗人自比于儒家的布衣，形容自己朴素深厚，不为俗世所动，追求心灵的自由。他向往太平盛世，希望能够追随玉皇归入上清之界。诗人通过对自己的定位和追求的描述，表达了对于物质追求的超越，呼唤道家超脱纷扰的理想。整首诗意境高远，抒发了诗人对于人生追求的宏大理想。
一代衣冠霸业休，半山金碧梵宫留。伤心废宅松榆老，满目寒塘菡萏秋。马鬣未平馀葬地，蛾眉不见但妆楼。凭高欲问豪华事，耆旧无人僧白头。
扁舟夜载石帆月，双屦晓穿天柱云。八十老翁能办此，不须身将渡辽军。
臣堙独步转淦浪，□□□□□□阳。风生□□□□□，紫气缤纷赛锦堂。欲频了了载诗酒，总为超□□□阴。幽胜若天香境万，□舍兴乐招掌爱。
一种分香自月宫。人间清绝处，小山丛。谁将仙米掷虚空。丹砂碎，糁遍碧云中。好是窦家风。年年秋色里，又香浓。风流全在主人翁。青青鬓，相映脸潮红。
山下水声深，水边山色聚。月照秋自清，花名春不去。似非人间境，又近红尘路。乍入洞中天，更移云外步。我殊惺惺者，犹得沧浪趣。可以濯吾缨，斯言诚所慕。
公虽去朝廷，秘殿通班在。不应献纳忠，于尔分内外。而况我此州，甘棠存蔽芾。旱疫苦相仍，要当蒙大赉。