熙朝政化谨三元，有事郊南典礼全。
嗣圣万年初见帝，小臣十起夜瞻天。
想回玉略红云晓，更揭金鸡暖雨前。
但愿庆成天下福，赋诗岂必从甘泉。
陈杰，字焘父，洪州丰城（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士，授赣州簿。歷知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。宋亡，隠居东湖。有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《豫章丛书》本（简称豫章本）、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《元旦南郊庆成》是宋代诗人陈杰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
熙朝政化谨三元，
有事郊南典礼全。
嗣圣万年初见帝，
小臣十起夜瞻天。
想回玉略红云晓，
更揭金鸡暖雨前。
但愿庆成天下福，
赋诗岂必从甘泉。
诗意：
这是一首描写宋代元旦南郊祭天仪式的诗词。诗人陈杰以庄严恢宏的场面和充满希望的情绪，表达了对国家繁荣昌盛、君主圣明万年长治久安的美好祝愿。
赏析：
这首诗词以庄重的语调描绘了宋代元旦南郊祭天的盛况。首句“熙朝政化谨三元”，表明朝政得以善治，国家昌盛繁荣。接着，诗人描述了南郊典礼的隆重，体现了国家对于祭天仪式的高度重视。
诗中提及“嗣圣万年初见帝”，表达了对君主圣明万年长治的期盼和祝愿。小臣“十起夜瞻天”，展现了诗人对祭天仪式的虔诚和敬畏之情。
诗的后半部分，诗人以想象的手法描绘了祭天后的美好景象。回望玉略上的红云，预示着黎明的到来；揭开金鸡，象征着温暖的春雨即将降临。这些景象都寓意着国家的繁荣和喜庆。
最后两句“但愿庆成天下福，赋诗岂必从甘泉”，表达了诗人的愿望：希望庆典能带来国家的福祉和吉祥，同时也表明自己以创作诗词来表达对国家的美好祝愿，并不局限于传统的甘泉颂赋。
整首诗词庄重而充满豪情，以自然景物和仪式场景相结合的手法，表达了诗人对国家繁荣和君主昌盛的期望，展现了宋代文人士人对国家的忠诚和热爱。
东邻男儿得湘累，西舍妇儿生汉妃。城郭如村莫相笑，人家伐阅似渠稀。
一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹，东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。
倾来百颗恰盈奁，剥作杯羹未属厌。莫遣下盐伤正味，不曾著蜜若为甜。雪揩玉质全身莹，金缘冰钿半缕纤。更浙香粳轻糁却，发挥风韵十分添。
淮上一相遇，忆在京都时。虽惊岁月换，未改松桂姿。童侍两三人，瓶锡相与随。自言东越来，箧中多好诗。文字皆妥帖，业术无倾欹。前辈尝有言，清气散人脾。语妙见情性，说之聊解颐。始推杼山学，得非素所师。此固有深趣，吾心久已知。横琴乃玄悟，岂必弄鸣丝。古乐众少听，谁知
竹，闲六律以皆调；D86A亻末兜离，贺四夷之率伏。请翻妙舞，来奉多欢。鼓吹连催，柘枝入队。念了，后行吹引子半段入场，连吹柘枝令，分作五方舞。舞了，竹竿子又念：适见金铃错落，锦帽蹁跹。芳年玉貌之英童，翠袂红红绡之丽服。雅擅西戎之舞，似非中国之人。宜到阶前，分明只
借问庭芳早晚栽，座中疑展画屏开。花分浅浅胭脂脸，叶堕殷殷腻粉腮。红砌不须夸芍药，白蘋何用逞重台。殷勤为报看花客，莫学游蜂日日来。