举宗文雅孰能陪，须信菰薦出美才。
失忆不劳悲玉璞，投知应得上金台。
晓离村店侵残月，尽歇津亭避疾雷。
东道诸侯多重士，融樽处处为君开。
杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通鑑长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成就差谬，降授秘书监。四年，復爲翰林学士，十二月卒，年四十七。謚文（《宋会要辑稿》礼五八之三）。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷，另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗，前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》（简称明刻本，藏北京大学图书馆）、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本（简称法式抄本，藏北京图书馆）、清抄本《杨大年先生武夷新集》（简称清抄本，藏社会科学院文学研究所图书室），清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》（简称祝刻本，藏科学院图书馆）。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本，校以文渊阁《四库全书》所收本（简称四库本）和清康熙周桢、王图炜合注（简称周王合注本）等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗，编爲第八卷。
《元道宗下第东游》是宋代诗人杨亿创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
举宗文雅孰能陪，
须信菰薦出美才。
失忆不劳悲玉璞，
投知应得上金台。
晓离村店侵残月，
尽歇津亭避疾雷。
东道诸侯多重士，
融樽处处为君开。
诗意：
这首诗词表达了诗人对士人才华的赞赏和对游历的愉悦之情。诗中以描写东游的经历，抒发了对文雅才子的敬佩，以及对知识和才华的追求。
赏析：
这首诗词以自然景色和人文景观为背景，运用典型的宋代写景手法，通过细腻的描写展现了作者的情感和思绪。
首句“举宗文雅孰能陪”，表达了作者对文雅才子的赞赏。"举宗"指的是举荐，"文雅"表示文学才情和品味，"孰能陪"则是问句，表达了作者对有才华的人的期待。
接下来的两句“须信菰薦出美才，失忆不劳悲玉璞”，暗示作者对才子的期望和对才子的珍视。诗中的“菰薦”指的是草木的花瓣，比喻名士的才华。"美才"指的是才华出众的人。"失忆"意味着忘却平凡，"悲玉璞"则是指玉石未雕琢前的原始状态，表达了对潜力的看重。
随后的两句“投知应得上金台，晓离村店侵残月”，描绘了作者在旅途中的离别和思念之情。“投知应得上金台”表示作者寄托希望，相信自己的才华将受到重用，有望登上高位。而“晓离村店侵残月”则表达了作者在清晨告别村店时月亮的余晖依然残留，暗示了作者对离别的感伤和对未来的期待。
最后两句“尽歇津亭避疾雷，东道诸侯多重士，融樽处处为君开”描绘了旅途中的景色和人情。“津亭”指的是渡口旁的亭子，“疾雷”则象征着困扰和压力。作者通过避开雷声，表现了对平安顺遂的渴望。而“东道诸侯多重士，融樽处处为君开”则表达了作者在旅途中结识了很多有才华的士人，并以酒宴为方式表示欢迎和敬意。
总体而言，该诗通过描绘旅途中的景色和人情，表达了对文雅才子的赞赏，对知识和才华的追求，以及对未来的期待。同时，诗中运用了丰富的意象和隐喻，通过细腻的描写展现了作者的情感和思绪，使读者《元道宗下第东游》是宋代诗人杨亿创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
举宗文雅孰能陪，
须信菰草推出佳才。
失忆无需忧伤玉璞，
投奔知音必定登上金台。
清晨离开村店，月影侵蚀残留，
逐渐停歇在津亭，躲避疾雷的轰鸣。
东方的贵族多才士，酒杯随处为您敞开。
诗意：
这首诗词表达了诗人对文雅才子的赞赏和对游历的愉悦之情。诗中以描写东游的经历，抒发了对文雅才子的敬佩，以及对知识和才华的追求。
赏析：
这首诗词运用了典型的宋代写景手法，通过细腻的描写展现了作者的情感和思绪。
首句“举宗文雅孰能陪”，表达了作者对文雅才子的赞赏。"举宗"指的是推举才子，"文雅"表示文学才情和品味，"孰能陪"则是问句，表达了作者对有才华的人的期待。
接下来的两句“须信菰草推出佳才，失忆无需忧伤玉璞”，暗示作者对才子的期望和对才子的珍视。诗中的“菰草”指的是草木的花瓣，比喻优秀人才的出现。"推出佳才"指的是发现并推荐出才华出众的人。"失忆"意味着忘却平凡，"无需忧伤玉璞"则是指尚未雕琢的玉石，表达了对潜力的看重。
随后的两句“投奔知音必定登上金台，清晨离开村店，月影侵蚀残留”，描绘了作者在旅途中的离别和思念之情。“投奔知音必定登上金台”表示作者寄托希望，相信自己的才华将得到重用，有望获得更高的地位。而“清晨离开村店，月影侵蚀残留”则表达了作者在清晨告别村店时月亮的余晖依然残留，暗示了作者对离别的感伤和对未来的期待。
最后两句“逐渐停歇在津亭，躲避疾雷的轰鸣，东方的贵族多才士，酒杯随处为您敞开”，描绘了旅途中的景色和人情。“津亭”指的是渡口旁的亭子，“躲避疾雷的轰鸣”表示作者希望远离困扰和压力。而“东方的贵族多才士，酒杯随处为您敞开”则表达了作者在旅途中结识了很多有才华的士人，并以酒宴为方式表示欢迎和敬意。
总体而言，该诗通过描绘旅途中的景色和人情，表达了对文雅才子的赞赏，对
周公歌七月，耕稼乃王术。宣王追祖宗，考牧与宫室。甘棠能听讼，召伯圣人匹。後生论常高，於世复何实。
屋角羲娥转两轮，今朝水帝又司辰。山家尝稻知良月，野径寻梅见小春。一岁坐看除得尽，百年正与死为邻。谁能思许无穷事，闭合开炉但饮醇。
与姊别时啼，头比姊肩低。几年不见姊，眉与姊夫齐。春兰秋菊各芳泽，花蚤花迟总堪惜。生憎一对似花人，恼杀十年花下客。花时能几何，客恨不胜多。翻作相思树，缠丝复绕萝。鸳鸯宿海底，好梦落风波。空有青衫泪，双弹向翠蛾。寂寂杨花坞，迢迢桃叶渡。长江南北头，总是相思路。
惠持游蜀久，策杖欲西还。共别此宵月，独归何处山。对鸥沙草畔，洗足野云间。知有玄晖会，斋心受八关。
僧寺聚观刊石处，人家传写挂牌时。
生绢六幅淡墨图，伊人笔端有造化。骅骝汗血捉电光，牯牸倦耕眠草下。陂塘漠漠烟雨后，出水群鱼戏潇洒。细看物物有生意，不比寻常能画者。请君就此三景中，挥毫添我作渔翁。岸头孤石持竿坐，白鹭同居莆苇丛。有时寻诗出游衍，款段徐行山路远。奚奴逐后背锦囊，木杪斜阳鸦噪晚。