有奕胡堂，万方时会。
宗子圣考，作帝之配。
我酌虞典，礼从周志。
釐事既成，于皇一暨。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《元符亲享明堂十一首》是隋代的一首诗词，作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
有奕胡堂，万方时会。
宗子圣考，作帝之配。
我酌虞典，礼从周志。
釐事既成，于皇一暨。
诗意：
这座宏伟的胡堂庄严肃穆，众多人士聚集其中。
作为宗庙的子孙们，我们担负着继承圣祖的使命。
我举杯饮尽虞国的美酒，礼仪沿袭周朝的志向。
当国家的事务处理完毕，我们统一归于皇上。
赏析：
这首诗词描绘了一个庄严而庄重的场景，胡堂是指隋代皇帝的宗庙，象征着帝王的荣耀和威严。堂内聚集了众多贵族和官员，共同见证帝王的祭祀典礼。诗人通过描绘庙堂的盛况和人们的聚集，展现了帝王的崇高地位和社会秩序的稳定。
诗中提到的宗子圣考，指的是皇帝的后嗣和宗庙中的祭祀人员，他们承担着传承祖先智慧和权威的责任。诗人强调了这一责任的重要性，以及作为后嗣的子孙们应该尽力继承和发扬圣祖的事业。
诗词的后半部分表达了对周朝礼仪的尊崇和延续，虞典是虞国的典章制度，代表了古代礼仪规范的一部分。诗人在这里以饮酒的方式向虞国致敬，表达对古代文化遗产的敬重和传承。
最后两句"釐事既成，于皇一暨"，意味着国家的事务处理完毕，回归于皇上。这是对帝王统治者的臣民忠诚的表达，也显示了诗人对统治者的赞美和敬仰。
整首诗词以庄严的语言描绘了帝王的宗庙场景，展示了帝王的权威和国家的秩序。同时，诗人也表达了对传统文化和礼仪的尊重，以及对皇上的忠诚。这首诗词通过细腻的描写和深层的意蕴，展示了隋代社会的特点和价值观念。
独寻青莲宇，行过白沙滩。一径入松雪，数峰生暮寒。山僧喜客至，林阁供人看。吟罢拂衣去，钟声云外残。
仲尼言正性，子舆言践形。二者能自得，殆不为虚生。所交若以道，所感若民诚。虽三军在前，而莫得之凌。
连山尽塞水萦回，山上戍门临水开。珠帘直下一百丈，日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城，今人复爱闲江清。沙洲枫岸无来客，草绿花开山鸟鸣。
读书犹记少年狂，万卷纵横晒腹囊。奔走半生头欲白，今年始得校书郎。百家小邑万重山，惭愧斯民爱长官。粳稻如云梨枣熟，暂留聊复为加餐。病后浊醪都少味，老来欢意苦无多。临行寂寞空相对，不作新诗奈客何。
一百八十首，清泠韵可敲。任从人不爱，终是我难抛。桂魄吟来满，蒲团坐得凹。先生声价在，寰宇几人抄。
盈尺知丰稔，开窗对酒壶。飘当大野匝，洒到急流无。密际西风尽，凝间朔气扶。干摧鸟栖枿，冷射夜残垆。赞月登斜汉，兼沙搅北湖。惭于郢客坐，一此调巴歈.