乐和夙律，酒奠牧尊。
神明斯享，礼盛难论。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《元符祀感生帝五首》是一首隋代的诗词，作者不详。这首诗词描述了元符祀的盛况和祭祀仪式，抒发了对神明庇佑和祭祀仪式的敬意。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
乐和夙律，酒奠牧尊。
神明斯享，礼盛难论。
诗意：
这是一首描绘元符祀盛况和祭祀仪式的诗词。诗人表达了对神明庇佑和祭祀仪式的敬意和赞颂。诗中描述了乐曲和古老的礼仪，通过奠酒向神灵表示敬意，表达了祭祀的庄严和隆重。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了元符祀的场景和氛围，通过一系列的形象描写展现了祭祀的盛况和庄严。"乐和夙律"表明了在祭祀仪式中奏响的乐曲和古老的礼仪，这些乐曲和礼仪的和谐共鸣，使整个祭祀仪式更加庄重和隆重。"酒奠牧尊"描述了奉上酒的仪式，表达了对神明的敬意和感恩之情。"神明斯享，礼盛难论"表明了神明受到了隆重的供奉和尊崇，祭祀仪式的盛大无法用言语来形容。
这首诗词通过简洁而凝练的语言，生动地描绘了元符祀的盛况和祭祀仪式的庄严。它展示了当时社会对神灵的崇拜和对传统仪式的重视。整首诗词通过对场景的刻画和对祭祀仪式的描绘，表达了对神明庇佑和祭祀仪式的敬意和赞颂，展示了古代人们对宗教信仰和传统仪式的重视和热爱。
团团锦花结，乃是前溪蒲。拥坐称儒褐，倚眠宜病夫。唯当学禅寂，终老与之俱。
萧骚两岸落秋蓬，楚水西流不肯东。好酒但须知妇有，新凉莫问与谁同。片心置向嚚尘外，万事留将醉眼中。喜得建安标格在，何曾诗解使人穷。
公之西矣，蜀人是谣，都人是嚣。诏予华衮，亟哉来朝。彩熊既税，彩鹢既发。月逗岁遛，竣其未达。都人曰嘻，吾国君师。欲猷欲为，未得良毗。
尘土暗貂裘，森然白发稠。年光真衮衮，吾事竟悠悠。马宿平沙夜，烽传绝塞秋。故人零落尽，追写只添愁。
春风蒲柳曲江头，恨与春波不尽流。莺唤新声啼绿树，燕寻旧垒认朱楼。百年骄豢吴儿脆，一味清谈晋士休。千古兴亡惟有泪，漫山花雨杜鹃愁。
山风与霜气，浩浩满松枝。永日烧杉子，无人共此时。为文攀讽谏，得道在毫厘。唯有桐江守，常怜志不卑。