一洞沾秦俗，疑非太古民。
尽将源里事，报与世间人。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
诗词《源里》是宋代刘克庄的作品。以下是这首诗词的中文译文：
《源里》
一洞沾秦俗，
疑非太古民。
尽将源里事，
报与世间人。
诗意：
这首诗描绘了一个古老的村庄（源里），它受到秦朝以来的风俗习惯的影响，但同时又保留着一种原始的、太古的民风。诗人以自己亲身经历的方式，将源里的情况描述给世人。
赏析：
这首诗以简洁、朴素的语言表达了诗人对源里的思考和记忆。诗中的"一洞"指的是一个小村庄，"秦俗"表示源自秦朝以来的风俗习惯。诗人疑惑着这些习俗是否真正代表了古老的民风，或者是否已经与太古的时代相去甚远。
诗中的"源里事"指的是源里的一切事物和情况。诗人希望将这些源里的事情，以一种客观真实的方式报告给世人，让更多的人了解这个古老而特殊的地方。这种报告可以被看作是一种对传统文化的记录和传承，也是对诗人个人经历和感悟的表达。
整首诗以平实的语言描绘了一个古老村庄的景象和诗人对其的思考。通过对源里的描写和记录，诗人试图唤起读者对于传统文化的关注和珍视，同时也传递了一种对于历史沿革和文化传承的思考与反思。这首诗以简约的表达方式，将诗人的情感与思考传达给读者，给人一种静谧而深沉的感受。
百年卿族。更七叶桂籍，蝉联相续。早冠鳌峰，入持魁柄，却商野耕岩筑。缙绅望山瞻斗。勋业铭书金竹。倦陶冶，暂镜湖舒啸，琳宫休足。催促。归秉轴，须与君王，同享无疆福。缓访赤松，莫留绿野，宇县待公恢复。手把命镠堂印，腰束精珪寒玉。愿岁岁，看和羹梅绽，古阶槐绿。
日夕望苍崖，崭崭在天外，及来步其巅，下见河如带。半壁云树昏，山根已滂霈。
返照在高树，归牛度曾坡。一犊牟然赴其母，老牜孛反顾情何多。牧儿见之亦心恻，人间母子当如何？日暮倚门乌尾讹。
长忆西园清夜景，酒阑无不独临池。可怜陇月三更白，谁见红蕖露滴时。
宝阁翚飞灿碧霄，中藏奎画叹先朝。要令冠带升堂者，日日羹墙遂见尧。
谁剪海犀革，一尺如月圆。锦绦挂东壁，时或生紫烟。上画胡奴驰铁骑，白草经霜枯满地，貂袄回头臂两弓，远望双飞皂雕至。此物怀当弱冠年，高插庐子城东边。射罢周瑜冢头坐，常浇绿酒呼重泉。抱书十度金陵走，丈夫蹭蹬终不偶。没羽徒夸射虎人，毛锥负却穿杨手。摩挲此物敝埃尘，