得句牛女夕，转头参尾中。
青春先入睡，白发不遗穷。
酒社我为敌，诗坛子有功。
缩头先夏鳖，（见《玉川子》。
）实腹鄙秋虫。
莫唱裙垂绿，无人脸断红。
旧交怀贺老，新进谢终童。
袍鹘双双瑞，腰犀一一通。
小蛮知在否，试问嗫嚅翁。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
这首诗是苏轼在宋代以《元日次韵张先子野见和七夕寄莘老之作》为题所写的。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
得句牛女夕，转头参尾中。
青春先入睡，白发不遗穷。
酒社我为敌，诗坛子有功。
缩头先夏鳖，（见《玉川子》。）
实腹鄙秋虫。
莫唱裙垂绿，无人脸断红。
旧交怀贺老，新进谢终童。
袍鹘双双瑞，腰犀一一通。
小蛮知在否，试问嗫嚅翁。
诗意和赏析：
这首诗的主题是元日（农历正月初一）和七夕（农历七月初七），分别代表新年和恋人相会的节日。苏轼以自嘲和幽默的笔调，描绘了自己的生活和情感状态。
诗的开头，苏轼将自己比作牛郎，而夕阳则是织女，两者之间关系错综复杂。这里的"得句牛女夕，转头参尾中"意味着苏轼在诗坛上的作品和成就，对他个人而言，青春已经逝去，年岁渐长，白发不断增加。这种自嘲和幽默的表达，展示了苏轼对时光流逝和年龄增长的深刻认识。
接下来，苏轼以"酒社我为敌，诗坛子有功"来表达自己的生活态度。他认为过度嗜酒会影响他在文学创作方面的成就，但在诗坛上他却有一定的成就。这里的"酒社"指的是酒馆，与他在文学创作上的追求形成了对立。苏轼以自嘲的方式表达了对自己生活中的矛盾和不足的思考。
随后，诗中出现了"缩头先夏鳖"的句子，引用了《玉川子》中的典故。夏鳖是一种怕冷的动物，指代苏轼自己对寒冷的厌恶，他不愿意面对寒冷的冬季。接着，他用"实腹鄙秋虫"来形容自己，把自己比作了低贱的秋虫，表达了自己对自身社会地位和境遇的反思。
在诗的后半部分，苏轼提到了七夕节的象征物品，如裙垂绿和脸断红，暗示着七夕节中的浪漫情感和爱情的渴望。然而，他在旧交中怀念年长的朋友，同时对新进的朋友表示感谢，表达了对友情的珍视和感激之情。
最后两句"袍鹘双双瑞，腰犀一一通"表达了对友情的祝福，袍鹘和腰犀都是吉祥的象征物，希望朋友们都能得到好运和吉祥之事。
整首诗以自嘲和幽默的语调，描绘了苏轼对自身生活和情感状态的思考。他通过对牛郎和织女的比喻，表达了自己对时光流逝和年龄增长的认识。他在诗中表达了对酒宴生活和文学创作之间的矛盾，同时对自己的文学成就表示自豪。他引用了《玉川子》中的典故，表达了对寒冷和社会地位的反思。在最后部分，他以七夕节的象征物和友情之祝福来结束诗篇。
这首诗词通过幽默和自嘲的手法，展现了苏轼对生活、年龄和友情的思考。他以诙谐的语言表达了自己对酒宴和文学创作之间的矛盾，以及对寒冷和社会地位的反思。整首诗词充满了对时光流逝和成长的洞察，同时也表达了对友情的珍视和祝福。
魏中义士有冯燕，游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客，嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月，堤上轩车昼不绝。两面高楼语笑声，指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕，朱门别见红妆露。故故推门掩不开，似教欧轧传言语。冯生敲镫袖笼鞭，半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意，的的心期暗与传。
夜半春阳启，东风峭、犹带去年寒。叹榆塞战尘，玉关烟燧，壮心耿耿，青鬓斑斑。又还是，一年头上到，日月信跳丸。看门帖绘鸡，历颁金凤，酒浮柏叶，人颂椒盘。幽园。春信近，帘栊静、小宴取次追欢。聊□水沈烟袅，清唱声闲。况良辰渐有，梅舒琼蕊，柳摇金缕，巧缀新幡。莫惜醉
孤峰突兀现青虚，喜若羁人望故都。神马已驰身尚远，却疑真有二文殊。
秋香岩下著尊罍。小徘徊。莫停杯。来岁花时，相望两悠哉。看取修眉萦度曲，真个泪，界香腮。船头击鼓片帆开。晓风吹。首应回。景物撩人，诗思不胜催。会有江山凄惋句，凭过雁，寄侬来。
智门真得祖家风，放出云门广长舌。大智如愚，大巧若拙，用尽工夫参不彻。莫於平地上增堆，休向虚空里钉橛。
苇声骚屑水天秋，吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦，一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老，幸有归山即合休。何必登临更惆怅，比来身世只如浮。