巅峰一望水深潭，谁解缘情语话堪。
暗室自开明日月，道心奇异老山菴。
研穷妙理真消息，诫忌先贤让不贪。
稽古尚为今法则，愚蒙太甚苦惔惔。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是一首宋代诗词，作者是宋太宗。这首诗词描述了一个人在巅峰处俯瞰深潭，思索缘分和情感的难题。它描绘了一个内敛而深刻的景象，展现了作者对生活与心灵的思考。
这首诗词的中文译文可能是：
巅峰之上望见水深的潭，
谁能解开缘分的言语？
明亮的月光照进幽暗的房间，
奇特的思绪在古老的山庵中生发。
深入探究真理的奥妙消息，
敬畏着先贤的忠告，避免贪欲之陷。
对古代的学问仍然保持尊重，
愚昧无知使人痛苦而迷茫。
这首诗词通过描绘自然景观和隐喻的手法，表达了作者对人生、缘分和智慧的思考。巅峰一望水深潭的景象，暗室自开明日月，道心奇异老山菴，都暗示着作者对于人生的深刻洞察和超越常人的智慧。作者在诗中提到研究妙理和真消息，诫忌先贤让不贪，稽古尚为今法则等，表达了他对于知识和智慧的追求，以及对于过去智者的敬仰和借鉴。最后一句愚蒙太甚苦惔惔暗示了作者对于愚昧和无知的痛苦感受。
整首诗词抒发了作者对于人生智慧和追求的思考，以及对于过去智者的尊重。通过自然景观和隐喻的运用，诗词表达了作者对于人生、缘分和智慧的深刻思索，给读者留下了一种深远的思考空间。
图画当年爱洞庭，波心七十二峰青。如今高卧思前事，添得卢公倚石屏。
淡薄齐荣辱，恢疏略怨恩。炉常养丹母，手自斲桐孙。炎火下照海，黄河高泝源。道翁来不速，一笑倒吾樽。
卧闻百舌呼春风，起寻花柳村村同。城南古寺修竹合，小房曲槛欹深红。看花叹老忆年少，对酒思家愁老翁。病眼不羞云母乱，鬓丝强理茶烟中。遥知二月王城外，玉仙洪福花如海。薄罗匀雾盖新妆，快马争风鸣杂珮。玉川先生真可怜，一生耽酒终无钱。病过春风九十日，独抱添丁看花发。
老子无心老尚狂，山程随处寄伥伥。云归岫穴初收雨，水入陂塘正下秧。野客就林煨燕笋，蚕家负笼采鸡桑。远游万里知何乐？却喜东归住故乡。
侍史新从天下归，相逢忻喜著春衣。萱芽刺土占芳节，兰醑倾觞乱夕晖。兄弟几人华萼聚，岁时经眼羽翰飞。东风处处吹嘘到，从此乡园笋蕨肥。
小园新种红樱树，闲绕花行便当游。何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。