无穷思广大，幽隐便知深。
智达千经论，方关一寸心。
聪明怀往古，曩劫顺从今。
此理人须信，周旋子细寻。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋太宗写的一首诗词，它表达了一种关于缘分和人生领悟的思考。以下是我根据您提供的信息对这首诗词进行的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
无穷思广大，幽隐便知深。
智达千经论，方关一寸心。
聪明怀往古，曩劫顺从今。
此理人须信，周旋子细寻。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生的思考，思维的广博而无穷尽，曲折而深奥。通过智慧的启迪，可以领悟到千千万万经论的内核，而这内核实际上都关乎着一个人内心深处的感受和领悟。聪明的人会怀抱着追溯古往今来的智慧，将古代的智慧与现代的见解相融合。这样的领悟是与时俱进的，同时也顺应了历史的演进。诗人呼吁人们要相信这样的道理，通过周旋思考和细致的寻求来实现。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展现了作者对人生和智慧的思索。通过描述思考的广度和深度，以及智慧与内心感受的关系，诗人表达了对人类智慧和领悟的追求。诗人认为，只有将古代智慧与当代见解相结合，才能真正理解人生的意义和价值。诗词中的"周旋子细寻"表达了思考的复杂性和深入性，暗示了领悟的过程需要细致入微的思考和探索。
整首诗词以简练的语言和朴素的意象，抒发了作者对人生智慧的独特见解。它提醒读者要修炼自己的思想，通过细致的思考和细致的寻求来领悟人生的真谛。这首诗词既启迪了读者的智慧，又给予了对人生的深刻思考，使人们在追求智慧的道路上得到一些启示。
寄命湖船带梦游，又依海客恋残秋。楹书壁挂成千劫，波影花光聚一楼。映照须眉能玩世，支离皮骨故工愁。持杯各在飞鸿侧，咽入天风与唱愁。
荐士满朝称弟侄，教民到处过儿孙。就中治陕偏清净，不似侯门似道门。
入南京。赴蓬瀛。显出王风九转成。超然得上升。宠何荣。辱何惊。三髻山侗绝利名。何愁性不灵。
元非铸冶自成湾，乌兔烹煎那得闲。却问黄粮几番熟，不知沸鼎在人间。
塞向倾书槴，开炉积豆萁。林居得温暖，天遣养衰迟。瓮盎藏蔬後，鉏耰下麦时。农家冬最乐，我老颇能知。
自古大圣人，犹以为难事。而况后世人，岂复便能至。求之不胜难，得之至容易。千人万人心，一人之心是。