任从寒暑镇常侵，一气韬藏万种心。
堪笑愚痴浇荡甚，却非淳朴不幽深。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋代皇帝宋太宗所作的一首诗词。这首诗通过深邃的意境和富有哲理的语言描绘了人生的境遇和情感体验。以下是《缘识》的中文译文、诗意和赏析。
《缘识》中文译文：
任从寒暑镇常侵，
一气韬藏万种心。
堪笑愚痴浇荡甚，
却非淳朴不幽深。
诗意和赏析：
这首诗以富有哲理的语言表达了作者对人生的思考和领悟。诗的起初，作者描述了人们在生活中所面临的各种寒暑，指代了生活中的种种艰难和挑战。随后，他提到了一种内在的力量，这种力量使得人们能够隐藏自己的真实情感并适应各种环境。这种力量是深邃的，蕴含着无尽的可能性和变化。作者认为，只有具备这种力量的人才能真正理解人生的深意。
接下来，作者对那些追求表面繁华而忽视内心真实的人提出了嘲讽。他认为他们是愚蠢和浅薄的，他们虽然经历了各种滑稽可笑的事情，但却没有真正深入思考和领悟到生活的真谛。
最后两句诗表达了作者对真正的智慧和深度的赞美。他认为纯朴与幽深是相辅相成的。只有内心淳朴的人才能理解生命的深沉和意义，只有深入思考的人才能领悟到生活的幽深之处。这句诗意味着真正的智慧来自于内心的纯净和思考的深度。
总的来说，《缘识》通过对人生的描绘和思考，表达了作者对纯朴、深度和智慧的追求，以及对那些追求表面功名利禄而忽略内心真实的人的讽刺。这首诗以简洁而深邃的语言，引发读者对人生意义和价值的思考。
五年一梦南司州，饥寒疾病为子忧。东来六月井无水，仰看古堰横奔牛。平生管鲍我知子，今日陈蔡谁従丘。夜航争渡泥水涩，牵挽直欲来瓜洲。自言嗜酒得风痺，故乡不敢居温柔。空将泛爱救沟壑，衰病不复従前乐。今年太守真卧龙，笑语炎天出冰雹。时低九尺苍须髯，过我三间小池阁。
画堂银烛明如昼。见林宗、巾垫羞蓬首。针指花枝，线赊罗袖。须臾两带还依旧。劝君倒戴休令後。也不须、更漉渊明酒。宝箧深藏，浓香熏透。为经十指如葱手。
猛士当令守四方，中原诸将近相望。一樽度日空闲暇，千骑临边自激昂。谈笑定先降虏使，诗书仍得靖戎行。君看宿将何承矩，安用摧锋百战场。
千仞翱翔览德辉，成汤解网四灵归。梧桐欲下还惊去，悄悄饥鹰掠树飞。
烟藤羃羃惊蛇蛰，雪羽飞飞群鹭集。相莜抱子林欲深，经始营巢茅未葺。衔枚适与恶少逢，落弹不虞奇祸及。毳残玉点偶赊死，颈曲银钩竟遭执。急呼解缚纵使归，胡自拘囚长竚立。白苹久失鸿雁洲，红豆不窥鹦鹉粒。申胥并日负秦庭，庄舄愁吟思越邑。云何垂翅但摧颓，岂欲言情辄於悒。
方响闻时夜已深，声声敲著客愁心。不知正在谁家乐，月下犹疑是远砧。