拊弄声相引，兼能辨五音。
沈思调品切，句度更加吟。
紧慢弦中得，凝情指法深。
精英闲雅澹，停歇世途心。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋太宗创作的一首诗词。这首诗词通过描绘音乐的境界，表达了沉思、凝神和超越尘世的心境。
这首诗词的中文译文不详，但可以从原文中推测出诗意。诗词中提到了"拊弄声相引，兼能辨五音"，可以理解为诗人在弹奏乐器时，能够灵巧地引导音乐的韵律，同时辨别出五音的变化。这里的"拊弄声相引"可能指的是诗人巧妙地演绎出音乐的美妙旋律。
接下来的句子"沈思调品切，句度更加吟"表明诗人沉思着，用准确的音调演唱，使句子的节奏更加优美。这里的"沈思"意味着诗人专注而深沉地思考。
诗词中提到的"紧慢弦中得，凝情指法深"描绘了诗人对音乐的技巧和感情的投入。诗人在弹奏乐器时，能够灵活掌握弦乐的速度和力度，同时通过细腻的指法表达内心的情感。
最后两句"精英闲雅澹，停歇世途心"表明诗人的境界超脱尘世。诗人精通音乐技艺，却保持着高雅而宁静的心态，抽离了现实的喧嚣和纷扰。这种超然的心境在音乐的世界中得以停歇，让诗人的心灵得以宁静。
综合来看，这首诗词《缘识》通过音乐的表现形式，描绘了诗人超越尘世的心境。诗人在演奏音乐的过程中，展现了对乐器的熟练掌握和对音乐的深情投入。他在沉思中凝神演唱，用高超的技巧和细腻的指法表达内心情感。这首诗词展示了诗人对音乐的热爱和对超脱尘世的追求，体现了一种高雅、宁静的境界。
云中丹井出天然，白石当年煮尚坚。洗耳不留尘世事，松阴高居伴神仙。
鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。
二年为郡乐邗坡，喜遇丰年万物和。政拙未能观水薤，气衰时复咏烟萝。朱方亭下归心速，扬子桥边别泪多。禁职祠官容佚老，晚蒙恩泽更滂沱。
曩与刘公同一邦，如今背我去堂堂。京师尊贵在朝者，为问谁能逾阿章。
读了碑文读祭诗，冷看遗像立多时。郎当岭上生云处，山鸟山花忆老师。
曾向沧江看不真，却因图画见精神。何妨金粉资高格，不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。思量画得胜笼得，野性由来不恋人。