夜静风还静，凝情一弄琴。
看书闲罢笔，自在信缘心。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是一首宋代的诗词，作者是宋太宗赵光义。以下是该诗的中文译文：
夜晚静谧风也停，
凝聚情感抚琴弦。
读书暂停放下笔，
自由信任缘分心。
这首诗词表达了夜晚的宁静和作者的心境。夜晚静谧，风停了，给人一种宁静的感觉。在这样的环境中，作者抚琴表达自己内心的情感。他停下了手中的读书和写字，沉浸在琴音中。通过抚琴，作者表达了自己内心的情感，同时也在表达对缘分的信任。
这首诗词的意境简洁而深邃。作者通过描绘夜晚的宁静和风停的景象，营造出一种静谧悠远的氛围。抚琴则成为作者表达自己内心情感的方式，这种自由自在的行为展示了作者对艺术的热爱和追求。同时，作者表达了对缘分的信任，认为一切的相遇和际遇都是命中注定，无需刻意追求或强求。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了作者夜晚抚琴的情景，并通过对内心情感和缘分的表达，传递了一种宁静自在、顺其自然的心境。读者可以从中感受到作者对艺术的热爱和对生活的豁达态度，同时也引发对自身内心情感和缘分的思考。
山云如练静，水云如鹤飞。细观聚散间，动静皆天机。是物本无心，出处不可期。我亦尝出岫，不雨竟空归。师今恐云去，密密关窗扉。收卷成坐卧，补缀为衲衣。此中有深意，宴坐添炉霏。
全真闭户魏不琢，二纪怡然外世荣。留得诗名皮陆集，到君句法有余清。
蓬莱有个李八伯，一对眼睛如漆黑。且莫错认定盘星。
日下四山阴，山庭岚气侵。牛羊归径险，鸟雀聚枝深。正枕当星剑，收书动玉琴。半扉开烛影，欲掩见清砧。
望欢城南头，览取别时路。路边有深井，井上有双树。树有东西枝，枝叶尽相附。去年东枝荣，今年西枝悴。年年望树枝，树发行人归。
决科遄入幕，更秩遂登朝。龙化无重浪，鹏抟即九霄。仙凡端有命，一壤一何辽。愿踵门庭盛，勋庸日月昭。