蓬莱别有洞中天，摇曳祥云五色鲜。
不是凡人常到处，精修要实在心专。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是一首宋代的诗词，由宋太宗所作。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
在蓬莱山上有一个隐秘的洞天，天空中飘荡着五彩祥云。这不是普通人常去的地方，只有修炼精深、心思专注的人才能到达。
诗意：
《缘识》描绘了一个神奇而神秘的仙境——蓬莱山洞天。洞天中的天空弥漫着五彩斑斓的祥云，给人一种超凡脱俗的感觉。这里不是凡人可以轻易到达的地方，只有那些修炼精进、心境专注的人才能有机会领略到这份美景。
赏析：
《缘识》以简洁而富有诗意的语言，描绘了一个令人向往的仙境景象。蓬莱山被描述为别有洞天，暗示了它的非凡之处。祥云五彩鲜明，给人一种神秘而华美的感觉，也象征着洞天中的神奇景象。诗中提到，这个地方不是凡人可以随意到达的，只有经过长时间的修炼和专注的人才能够领略到这份美景。这里不仅仅是一个自然风光的描绘，更是对修行和专注的人生态度的反映。
整首诗词流露出一种超脱尘世的意境，表达了对修行和内心专注的推崇。诗人通过描绘蓬莱山洞天中的美景，向读者展示了一种超越日常生活的境界，呼唤人们追求内心的宁静和专注。这首诗词以简练的文字表达了世俗之外的美好境界，给人以启迪和思考。
避席承宣父，重筵揖戴公。桂香浮半月，兰气袭回风。舞拂丹霞上，歌清白雪中。伫将文绮色，舒卷帝王宫。
醉卓寒筇傍水行，渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重，鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物，文章千古亦虚名。是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。
汉铸九金神鼎，隋书小字莲经。刚风劫火转青冥。护守应烦仙圣。昨梦归来帝所，今朝寿我亲庭。只将此宝伴长生。谈笑中原底定。
高高亭子郡城西，直上千尺与云齐。盘崖缘壁试攀跻，群山向下飞鸟低。使君五马天半嘶，丝绳玉壶为君提。坐来一望无端倪，红花绿柳莺乱啼。千家万井连回谿，酒行未醉闻暮鸡，点笔操纸为君题。为君题，惜解携。草萋萋，没马蹄。
茱萸出芳树颠。鲤鱼出洛水泉。白盐出河东。美豉出鲁渊。姜桂茶荈出巴蜀。椒橘木兰出高山。蓼苏出沟渠。精{稩月=廾}出中田。
此时仙兴发，九锁访名峰。玉洞昼飞鼠，石池春浴龙。异人花外见，道士酒边逢。余欲采芳茗，白云何所从。