一茎枯竹作鱼竿，岂畏蛟螭坐钓滩。
若获得鱼舡许大，应想恐悚不心安。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
诗词：《缘识》
中文译文：
一茎枯竹作鱼竿，
岂畏蛟螭坐钓滩。
若获得鱼舡许大，
应想恐悚不心安。
诗意：
这首诗词由宋太宗所作，它描绘了一位男子以一根枯竹作为鱼竿，勇敢地坐在钓鱼的滩头，毫不畏惧蛟龙的存在。诗人认为，即使他能够获得一艘大船，也不会感到安心，反而会心生恐惧。
赏析：
这首诗以简洁而有力的语言，表现出了诗人坚毅勇敢的品质和胸怀。诗中的主人公选择了一根枯竹作为鱼竿，这表明他在物质条件有限的情况下，仍然坚持追求自己的理想和目标。他坐在钓鱼的滩头，即使面临蛟龙的威胁，也毫不退缩，展现出了他的勇气和决心。
诗人通过描述主人公的内心感受，展示了他对安逸舒适生活的拒绝。即使能够获得一艘大船，这代表着物质财富和享受，主人公仍然感到恐惧和不安。这反映了诗人对功名利禄的淡漠态度，以及对人生追求的思考。诗人提醒人们，物质的得与失并不是人生的全部，内心的安宁和宁静才是真正的追求。
这首诗通过简短的文字和意象，表达了诗人对追求真正的内心满足和追求的思考。它呼应了宋代文人士大致的价值观，即崇尚志向高远、精神世界的追求，而非过于追求物质的享受。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。