每逢清夜坐更深，白日忙忙各是情。
南北东西谁定准，无穷天地始知名。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋代皇帝宋太宗创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者在深夜时思考人生的情景，以及对宇宙万物的感悟。
诗意：
《缘识》通过对时间流逝和人生的思考，表达了一种超越日常繁忙的状态，对宇宙和人生的深入思考和领悟。作者在深夜静坐时，感叹白天的忙碌与夜晚的宁静形成鲜明对比，暗示人们在忙忙碌碌的白天中容易被琐事迷失，而深夜的静谧则是思考和领悟的最佳时刻。诗中还提到了南北东西，暗示了无论身处何处，只有超越时空和地域的思考才能获得真正的认知和名望。
赏析：
《缘识》通过简洁明快的语言，深情地表达了作者对人生的思考和领悟。诗中的反问句"南北东西谁定准"，表达了作者对人生的迷茫和对宇宙秩序的质疑。整首诗以时间和空间的对比为线索，通过对白天和夜晚的描绘，凸显了深夜中的宁静和思考的重要性。作者通过描绘个体的内心体验，展示了人类对宇宙和人生的追求和渴望。同时，诗中的"缘识"二字，含有一种缘起的感悟，暗示了人们对自身命运和宇宙真理的寻求。
总之，宋太宗的《缘识》通过对时间和空间的思考，以及对人生和宇宙的感悟，表达了作者对超越日常琐事的思考和对真理的追求。这首诗词以简洁的语言和深邃的意境，让读者在静谧的夜晚中领悟到生命的真谛，体会到对宇宙万物的敬畏和思考的重要性。
避席承宣父，重筵揖戴公。桂香浮半月，兰气袭回风。舞拂丹霞上，歌清白雪中。伫将文绮色，舒卷帝王宫。
醉卓寒筇傍水行，渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重，鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物，文章千古亦虚名。是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。
汉铸九金神鼎，隋书小字莲经。刚风劫火转青冥。护守应烦仙圣。昨梦归来帝所，今朝寿我亲庭。只将此宝伴长生。谈笑中原底定。
高高亭子郡城西，直上千尺与云齐。盘崖缘壁试攀跻，群山向下飞鸟低。使君五马天半嘶，丝绳玉壶为君提。坐来一望无端倪，红花绿柳莺乱啼。千家万井连回谿，酒行未醉闻暮鸡，点笔操纸为君题。为君题，惜解携。草萋萋，没马蹄。
茱萸出芳树颠。鲤鱼出洛水泉。白盐出河东。美豉出鲁渊。姜桂茶荈出巴蜀。椒橘木兰出高山。蓼苏出沟渠。精{稩月=廾}出中田。
此时仙兴发，九锁访名峰。玉洞昼飞鼠，石池春浴龙。异人花外见，道士酒边逢。余欲采芳茗，白云何所从。