一年去住几周游，日月高悬万亿秋。
但好心求方外境，勿教妄想没刚柔。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋代皇帝宋太宗创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一年中我在外游历的时间有多久，
日月高悬，秋天的光景无穷无尽。
我内心渴望追求宁静的生活，
请不要让我的思绪沉溺于虚幻的幻想。
诗意：
这首诗词表达了宋太宗渴望远离尘嚣，寻求宁静与自由的心愿。他意识到时间的流逝和秋天的渐近，因此他希望自己能够在繁忙的帝王生活之外找到一片宁静的境地。诗人呼吁自己要保持清醒的头脑，不要陷入虚幻的幻想之中，保持内心的坚韧和柔软。
赏析：
《缘识》虽然简短，但表达了宋太宗对于个人境遇和内心追求的思考。诗中运用了日月高悬的意象，生动地描绘了时间的流逝和季节的更迭，暗示了人生的短暂和无常。通过对自我追求的思考，诗人呼吁自己保持坚定的内心和柔软的态度，不要被虚幻的幻想所困扰。整首诗词简洁明快，抒发了对追求内心平静的愿望，同时也体现了宋太宗身为皇帝的矛盾心理，对于权力与自由的思索。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。