常读古人书，随宜道更殊。
闲忙心各异，恬淡入清虚。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋代皇帝宋太宗所创作的一首诗词。这首诗词传达了一种对于读书的态度和心境。
这首诗词表达了作者对于阅读古人书籍的常态，他说自己常常读古人的书。通过读书，他能够跟随自己的兴趣去选择不同的道路，这些道路各不相同，独具特色。
诗词中提到了“闲忙心各异”，这是指作者在不同的时刻、不同的状态下，对待读书的心情和态度也不同。无论是在闲暇之余还是在忙碌之时，他都能够保持对读书的热爱和专注。
最后一句“恬淡入清虚”揭示了作者内心的宁静和追求清净的心境。通过读书，他能够进入一种超脱尘世的境界，与喧嚣的世俗相隔绝，体验到一种恬淡自在的意境。
整首诗词抒发了作者对于读书的喜爱和对于内心平静的追求，以及对于不同心态下的阅读体验的认知。通过诗词的赏析，读者能够感受到作者对于追求智慧和内心宁静的追求，以及对于自由选择和个性发展的重视。
平子作赋，六一著录。前乎一千年，既传于草堂之手。后乎四百载。仍托以稗官之目。衡制永述。修题珂续。
椒殿南薰远，蓬壶清昼长。黄庭书茧纸，笔法似慈皇。
雁起平沙晚角哀，北风回首恨难裁。淮山已隔胡尘断，汴水犹穿故苑来。紫色蛙声真倔强，翠华龙衮暂徘徊。庙堂此日无遗策，可是忧时独草莱。
画堂春昼垂珠箔，卧来揉惹金钗落。簟滑枕头移，鬓蝉狂欲飞笑拖娇眼慢，罗袖笼花面。重道好郎君，人前莫恼人。
百级危梯屈曲成，栏干朱碧半空横。天垂远水秋容静，雪压群山霁色明。海燕力穷飞不到，郊园阴合坐犹清。风前有客须留醉，莫放归时月满城。
耆婆去后无消息，病者憧憧日扣门。百草自知无识者。丛丛垂泣在篱根。