常读古人书，随宜道更殊。
闲忙心各异，恬淡入清虚。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《缘识》是宋代皇帝宋太宗所创作的一首诗词。这首诗词传达了一种对于读书的态度和心境。
这首诗词表达了作者对于阅读古人书籍的常态，他说自己常常读古人的书。通过读书，他能够跟随自己的兴趣去选择不同的道路，这些道路各不相同，独具特色。
诗词中提到了“闲忙心各异”，这是指作者在不同的时刻、不同的状态下，对待读书的心情和态度也不同。无论是在闲暇之余还是在忙碌之时，他都能够保持对读书的热爱和专注。
最后一句“恬淡入清虚”揭示了作者内心的宁静和追求清净的心境。通过读书，他能够进入一种超脱尘世的境界，与喧嚣的世俗相隔绝，体验到一种恬淡自在的意境。
整首诗词抒发了作者对于读书的喜爱和对于内心平静的追求，以及对于不同心态下的阅读体验的认知。通过诗词的赏析，读者能够感受到作者对于追求智慧和内心宁静的追求，以及对于自由选择和个性发展的重视。
德山棒如雨点，临济喝似雷鸣。虽然声振一时风流万世，检点得来还是强生节目。华藏则不与么，三间茆屋。十里松门，健则纵步閒游，困则倒头酣寝。身如槁木，心若死灰。有人笑我愚痴，正爬著侬家痒处。
忍饥不嗅嗟来食，强项从教俗子嗔。乘闲甘作不速客，好事无非我辈人。
炼矿成金得宝珍，炼情成性合天真。相逢此理交谈者，千百人中无一人。
经界废已久，王者无尺土。强力喜饕吞，含血不肯吐。孱弱困道傍，性命轻毫缕。为政须务本，析薪何匪斧。
曩得治中俸，湖山偶卜居。身尝著禾谱，儿解读农书。遇事绝欣厌，接人均戚疏。乾坤虽浩浩，等付一蘧庐。
修眉山远。娇抹乌云秋水畔。酒里花前。坐拥斯人怎得寒。醽醁浮满。须索空缸仍覆盏。正恐相妨。归去如闻笑语香。