白发飘零远可嗟，百年居屋在京华。
海涯更比天涯远，星斗沉沉入海涯。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《远叹》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对时光流转和生命短暂的感慨，以及对远离家乡和远离亲人的思念之情。
以下是这首诗词的中文译文：
白发飘零远可嗟，
百年居屋在京华。
海涯更比天涯远，
星斗沉沉入海涯。
这首诗词通过描绘白发飘零的形象，表达了作者对岁月流逝的感慨。白发象征着年华的消逝，飘零则暗示着时光的无情流逝。作者深切地感叹人生的短暂和无常。
诗中提到的“百年居屋在京华”，表达了作者对自己在京城度过的百年时光的思念。这里的“京华”指的是繁华热闹的都市，也可以理解为家乡或亲人所在的地方。作者在远离家乡的时候，对家乡的思念之情溢于言表。
接着，诗中提到“海涯更比天涯远”，意味着作者所处的地方比离家的距离更加遥远。这里的“海涯”可以理解为远离家乡的地方，也可以象征着人生的边际。作者感叹离家之远，表达了对亲人的思念和对远方的渴望。
最后两句“星斗沉沉入海涯”，通过描绘星空的沉寂，进一步强调了作者所处的孤寂和遥远。星斗的沉沉入海涯，也可以理解为人生的终点和归宿。
总的来说，这首诗词《远叹》通过对白发飘零、百年时光、海涯和星斗的描绘，表达了作者对时光流转和生命短暂的感慨，以及对远离家乡和亲人的思念之情。这首诗词以简洁而深刻的语言，抒发了作者内心深处的情感和对人生意义的思考。
思齐太任，嫔于周京。至哉坤元，万物资生。不可科测，矧可强名。镂玉绳金，昭哉号荣。
如此中山如此酒，何须更觅蓬瀛。江湖历□记平生。诗囊都束起，只好说丹经。家事付他儿辈，功名留待诸孙。维摩法喜鬓青青。日长深院里，时听读书声。
我爱韩亭好，霜空宿蔼收。望中江入海，应有济川舟。
坞深不见人，树杪青峰堕。若个采松花，隔林应唤我。
北上郊原一据鞭，华林清集缀儒冠。方塘春先渌，密竹娟娟午更寒。流渚酒浮金凿落，照庭花并玉阑干。君恩倍觉丘山重，长日从容笑语欢。
静躁固异秉，出处良一途。岩前东来人，翻然应时须。赫赫帝者师，去与赤松俱。钟鼎与林泉，天以私吾儒。穷达俯仰间，取舍亦须臾。曲士胸臆窘，屈伸自囚拘。长往信已隘，不休谅其愚。倚天霜崖姿，岱表张延符。桂栋辛夷楣，超然结云庐。花草粲绮罗，清飚发笙竽。冈峦为肺腑，烟霞