夜来风色作清寒，灯火残时人意阑。
归路月华犹皎皎，今朝雪影乱漫漫。
比他柳絮真无赖，捐尽梅花不忍看。
独坐不知时节变，一襟和气有余欢。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《元夕后即事》是宋代王柏创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夜来风色变得清寒，灯火渐渐熄灭，人们的情意渐渐消散。回家的路上，明亮的月光依然皎洁，今天早晨的雪花乱飞漫天。与那飞舞的柳絮相比，雪花真是有些无赖，我不忍心看到那些被抛弃的梅花。独自坐着，我不知道时间已经变化，胸怀中的宽容与喜悦仍然充盈。
诗意：
这首诗描绘了元夕之后的景象和诗人的心境。夜晚的风变得清寒，灯火渐渐熄灭，人们的热情和喜庆也渐渐消退。然而，回家的路上，明亮的月光依然皎洁，给人以一丝温暖和希望。与此同时，今天早晨的雪花飘洒漫天，给人一种静谧和冷艳的感觉。诗人通过比较雪花与飞舞的柳絮，表达了自己对雪花的喜爱和对柳絮的轻薄之感。他不忍心看到梅花被抛弃，传达了对梅花坚韧品质的赞美。最后，诗人独坐，不知道时间的变化，但内心依然怀有宽容和喜悦。
赏析：
这首诗以冷静、细腻的笔触描绘了元夕之后的景象，通过对风、灯火、月光和雪花的描写，展示了自然界的变化和诗人的感受。诗人巧妙地运用比较手法，将雪花与柳絮进行对比，凸显了雪花的独特之处，同时也表达了对柳絮的轻视。诗人对梅花的关注和怜悯，体现了他对坚韧不拔品质的赞美与敬佩。最后，诗人独自坐着，不知道时间的变化，但他内心中的宽容与喜悦依然存在。这种情感的表达，使整首诗充满了温暖、平和、宁静的意境，给人以一种舒适的感受。
这首诗以简洁的语言表达了作者对自然和人情的观察与感悟，通过对元夕之后景象的描绘，展现了诗人细腻的情感和对大自然的敏感。同时，通过对比和象征的手法，诗人表达了对坚韧品质的赞美和对宽容喜悦的追求。整首诗情景交融，意境深远，使读者在阅读中感受到了自然界的变幻和诗人内心的喜悦与宽容。
园亭堪避暑，栖息忽经旬。雨挟秋风至，凉生夜气新。絺衾犹恋枕，蟋蟀渐依人。容易悲摇落，天涯旧逐臣。
听雨侵阶竹，归艎入槛荷。天晴龟曝背，人静鸟吟柯。挟册弟兄对，煮茶宾客过。居閒在此乐，余乃事奔波。
唇亡则齿寒。谋而不得。则以往知来。君子不镜于水而镜于人。镜于水见面之容。镜于人则知吉与凶。
唐时吕岩叟，换骨成神仙。遗丹传老树，变化延其年。丹香忽融液，散入苍崖巅。长生孕灵草，茎叶何鲜鲜。枯根挂碧落，吞吐流虚烟。不受水土力，不随寒暑迁。谁能登云梯，移来此檐边。丹花与群木，丽质徒娟娟。彭泽虽爱菊，两院荒金钱。濂溪空爱荷，开落秋风前。峭峰山中客，道眼
暗朱箔雨寒风峭，试罗衣玉减香销。落花时节怨良宵。银台灯影淡，绣枕泪痕交。团圆春梦少。
白发江湖暗，青灯几席凉。病身几千百，佳节又重阳。命也吾何奈，天乎孰可量。元龙楼百尺，犹得慰行藏。