白布衫韝时节新，娇鬟丰口绮罗春。
满城菡萏官同乐，午夜箫歌社降神。
继书寻棋三净侣，闻灯坚坐一闲身。
不须强学行春客，儿女多应不要人。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
这是一首诗词的中文译文，题为《元夕夜与戎琳殊三老僧对棋琳请作诗赋之》。
白色的布衫显得格外鲜亮，正是时节的新样子。
娇媚的容颜和红润的嘴唇，像绮丽的丝绸一样吸引着人们的目光。
整个城市充满了官员们一同欢乐的菡萏花，午夜时分箫声和歌声在社交场所中传来，仿佛有神明在降临。
我继续寻找棋谱，与三位清净的老僧作伴，听闻灯火坚持地坐着，我也静静地享受着自己的闲适时光。
我无需强求学习，像春天的客人一样活跃，因为我已有了儿女，他们不再需要我这样的身影。
诗意：
这首诗词描绘了元夕夜的情景，作者在此时与戎琳发生了一段与三位老僧对弈的经历。诗中展示了元夕夜的欢乐氛围，以及作者在其中的闲适和满足。诗人表达了对生活的满足和放松，不再被外界的纷扰所困扰，而是享受着自己的时光。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了元夕夜的景象，通过描写衣着、容貌和城市的欢乐活动，展示了一个繁华喜庆的夜晚。诗人以细腻的笔触描写了自己的心境，通过与三位老僧对弈和静静地坐着聆听灯火的声音，表达了对宁静和内心平和的向往。最后两句表达了作者在家庭生活中已经扮演了不再重要的角色，他享受着自己的自由和宁静。整首诗词以简洁的语言展示了作者内心的平和与满足，给人一种宁静愉悦的感觉。
古来此地快蓬心，天绕明湖日照临。一雁云平时隐现，两山波动对浮沉。衰髯都共荻花老，醉面不如枫叶深。罾户钓徒来问讯:去年盟在肯重寻。
夏景遽如许，先从草木知。朱樱连蔕翦，红药带花移。病起单衣怯，身闲昼漏迟。空斋无长事，帘影看参差。
宇宙何蒸溽，山川久旱乾。浃肤惟汗雨，脱腕是冰纨。永昼固难避，终宵宁暂安。三农忧稼穑，无物可输官。
云重真愁无散时，可怜不奈一风吹。清辉如此那休得，谁误虚空作许痴？
芒鞋踏遍万山松,得得归来丈室中。破祴一身在悬罄，清谈对客似撞钟。名家要看惊人举，觅句何须效我穷。春雨地炉分半坐，便疑身住古禅丛。
世事相寻败与成，湖中畚锸浩纵横。共知陂坏行当复，敢恨台高既已倾。天镜忽看孤月堕，樵风长送片帆轻。下临万顷如云稼，从此年年有颂声。