磊落东游客，磨跎但过僧。
有怀千不足，自顾百无能。
旧日名城酒，他时梦境灯。
放歌声激烈，醉倒睡腾腾。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《元宵偶书》是宋代诗人刘过的作品。这首诗描绘了一个东游客的心境和情感。诗人形容自己像一位孤独的僧人，行走在陌生的地方。他怀抱着许多愿望和梦想，却觉得自己能力有限，无法实现所有的愿望。
诗中提到了过去曾经畅饮过的名城美酒，以及将来可能会有的梦幻景象。诗人表达了自己豪放的歌声，醉倒在梦幻中的情景。
这首诗描绘了一个游子在异乡的孤寂与无奈，同时也流露出对美好生活的向往和对现实的无奈。诗人借用东游客和僧人的形象，将自己的心境表达得淋漓尽致。
整首诗以简洁明了的语言展示了诗人内心的矛盾和失落感，同时也透露出对美好生活的向往和对现实的无奈。这种情感的对比和冲突为诗增添了一种深沉的情绪。
诗中运用了对比手法，通过东游客和僧人这两个形象的对比，凸显了诗人的内心矛盾和无助感。另外，诗人运用了直接而生动的描写方式，使读者能够直接感受到诗人心境中的情感起伏。
整首诗意味深长，透露出对人生的思考和对现实的无奈。读者在欣赏这首诗时，可以从中感受到诗人内心的孤独和渴望，思考人生的意义和对未来的期待。
嘉木开繁阴，叠障围空翠。蟠极得疏梅，凛凛有高致。馀芳敢追扳，薰莸不同器。相期忘机友，共结棲真计。清姿固可人，所乐在臭味。
薄游厌人境，振策穷幽躅。理公所开凿，遗迹在岩麓。秋杪霜叶丹，石面寒泉绿。仰窥条上猿，攀萝去相逐。物情一何适，人事有羁束。却过猊峰回，遥望松林曲。前山夜来雨，湿云涨崖谷。缥缈辨朱甍，禅房带修竹。故人丹丘彦，抱被能同宿。名篇聊一咏，异书欣共读。蹉跎未闻道，黾勉
仁莫如父子，义莫如君臣。二者尚有失，自馀恶足论。
处处如雷针在舌，咂肤成群难扑灭。主人作官重膏血，未劳挥拂蚊自绝。荆棘不产茅山帝，天台有菌皆可尝。期君守此化民术，异类尽令回善良。
妾住越城南，离居不自堪。采花惊曙鸟，摘叶喂春蚕。懒结茱萸带，愁安玳瑁簪。待君消瘦尽，日暮碧江潭。
天下名山数南国，岘首首推襄汉域。前年假节使湖外，道出铜鞮一攀陟。檀溪西下烟雨繁，梦泽南回云雾织。绝壁颓岩画障开，阳林杂蘤天光逼。飘然不减京台乐，城阙弦歌野耕植。借问人心谁见思，云来远庇羊公德。乃知仁爱与山俱，奚用沈碑衒金刻。追询耆旧访祠宇，迟拜丹青纪聪直。